EL PUEBLO YAQUI FRENTE A LA OTRA CAMPAÑA

POSTURA DE LAS AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI, SOBRE CONVOCATORIA DEL EZLN, CON FECHA 8 DE OCTUBRE DE 2007

 

AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI

Territorio de la tribu yaqui, 8 de octubre de 2007.

COMUNICADO DE PRENSA 1

 

Donde se fija la postura y la visión sobre la convocatoria zapatista y personas que suplantan al gobierno tradicional de la tribu yaqui.

 

El gobierno de la Nación Yaqui, sonora, México, comunica lo siguiente:

 

1. Apelamos a nuestra ley y normas internas, al marco constitucional; así como a los acuerdos, resolutivos y tratados internacionales, sobre derechos de los pueblos indios; apelamos a los convenios suscritos por los gobiernos. Que respaldan nuestros derechos como pueblo indio.

Para ejercer el derecho consuetudinario de comunicación, que como pueblo indio nos corresponde. 

2. La tribu yaqui, desde siempre, ha  impulsando con los gobiernos, 0rganizaciones y pueblo indios, un nuevo esquema de relación. Siempre guardando el respeto a los principios que les asisten.
3. Desde siempre, la tribu yaqui a defendido su territorio, a su pueblo, su cultura, su autonomía, sus formas de gobierno, su ley y estatutos   internos, sus tradiciones y costumbres como objetivo político fundamental de existencia como pueblo y nación. Lo que le ha permitido consolidarse como gobierno autónomo.
4. La tribu yaqui, constituye una entidad sociohistórica, cultural y política, conforme al artículo segundo constitucional, por encima del reduccionismo conceptual de constituir una comunidad agraria, o de una comunidad adscrita a un Municipio. De facto, en la actualidad nos damos a reconocer nuestros derechos de libre determinación interna, es decir, a poseer y elegir nuestros gobiernos internos como autoridad de poder local superior, en el marco de lo nacional. y  la unidad del estado.

 

Lo anterior sustenta nuestra posición irrenunciable de definir nuestras políticas internas. De tal forma que nos permita avanzar en una agenda clara y abierta, donde se aborden nuestros problemas y demandas principales, como son territorio y agua y propuesta de desarrollo.

Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.

 

Por consiguiente, el concepto y el objeto de autonomía jurisdiccional interna que se apela para justificar la dualidad y falsa representación del gobierno yaqui por quienes convocan,  no es, ni será aceptado por nuestra ley interna, porque seria como admitir y sentar las bases de la división territorial al interior de los 8 pueblos de la tribu yaqui.y no desplazar el concepto pueblo indígena tribu yaqui, que representa el sujeto principal de derecho

 

La memoria  más reciente que tenemos  es el impulso que se dio a ilegítimos interlocutores,  para formalizar el despojo de parte de nuestro territorio en 1997. Mismos que son los promotores y coordinadores del evento en Vicam estación.

 

5.- La tribu yaqui esta conciente, que el indigenismo integracionista- etnicista, con la particularidad local etnoficialista no ofrece alternativas reales, mas que la desindianizacion de algunos hermanos, por ello los que estamos apegados al respeto y a la practica permanente de nuestra cultura, ley interna   y sistemas normativos, decidimos tomar la palabra y luchar por arrebatársela a los otros, indígenas y no indígenas del estado mexicano que se habían posesionado de la voz de nuestro pueblo. De esos que en nuestro nombre hablan, como indios de origen, pero ya desindianizados y en estrato social distinto de los indios explotados y oprimidos.

.

Estamos concientes, que somos y hemos sido empujados por las fuerzas y leyes generales del sistema de dominación y explotación   del capital. Poco a poco en los últimos anos, han surgido grupos económicos indígenas y avecindados que establecen alianzas partidistas electoreras y de control político, como los yaquis que convocan, con influencia al interior de nuestros territorios; que aprendieron a maniobrar y contaminar nuestras formas puras de decisión y el uso de la fuerza para poder. Poco a poco también hemos estado pensando que eso no esta bueno y que el poder y la persistencia como pueblo estaba en riesgo. Poco a poco nos hemos ido juntando en centenares de ocasiones y promoviendo la unificación de nuestro pueblo como forma fundamental de lucha.

 

 

Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.

 

 

Aprendiendo y pensando que actuando juntos lo podemos cambiar; avanzando de tal manera que hemos estado dando forma  a un proyecto político de pueblo yaqui que mantendremos impulsándolo.

 

6.-en el caso nuestro no hay discusión de que constituimos un pueblo y que como pueblo practicamos principios fundamentales que nos permiten sustentar una autonomía de hecho que tenemos y a la que aspiramos dentro del marco constitucional.

 

En esta tesitura, el pueblo yaqui no acepta discusión si se le trata como comunidad o como organización del derecho civil y mercantil, sino como pueblo. Lo que se señala derivado   de la insistencia de homologarlo y estandarizarlo con otros grupos indígenas y sectores sociales denominados vulnerables en las políticas públicas.

 

7.- ante el desacato de la ley interna, al realizarse el evento a que se convoca, nos apegaremos a nuestra ley que convalida la constitución, en los asuntos de conservación y recuperación de lo que creemos nos corresponde.

 

8.-el trato a nuestro pueblo, debe precisarse para que no se le ligue con otras agrupaciones sociales y con los grupos de interés que usurpan la bandera del movimiento indígena debe tomarse en cuenta la existencia de subgrupos al interior de las etnias con intereses diferenciados, con posesión de medios y relaciones de poder económico y político, que usan para defender sus intereses dentro y fuera de las fronteras étnicas.

 

9.- se nos sigue homologando en el trato como una organización civil o de carácter mercantil, integramos una unidad política, económica, social y cultural, con autoridades civiles, militares y religiosas de acuerdo a usos y costumbres y poseemos un territorio propio .como pueblo compartimos un proyecto en común; es decir, manifestamos por encima otros intereses y otras influencias de pensamiento, la voluntad de continuar como una unidad y compartir el mismo futuro.

 

 

 

Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.

 

10.- la mayoría de los planteamientos de los acuerdos de San Andrés Larrainzar y la nueva ley de derechos y cultura indígena. Desde siempre los ha ejercido la tribu; pero han sido las interpretaciopnes de la ley y la intromisión en asuntos internos de la tribu, por parte de distintas organizaciones e instancias de gobierno, lo que ha creado el conflicto entre el derecho consuetudinario del pueblo yaqui y el derecho positivo. Y el que se crea ahora por quienes convocan.

 

11.- siempre se ha divulgado hacia el exterior, el carácter indomable de la tribu yaqui, pero nunca se han divulgado sus principios políticos y de autodeterminación; o bien, se ha divulgado que las transformaciones y luchas, han sido producto de una actitud particular de un actor histórico, de un líder, pero sin reconocer, que esta ha sido producto de la defensa de un pueblo-nación yaqui, por las autoridades tradicionales y la tropa Yoemia.

 

12.- la forma de participación de actores indígenas han sido factor en la toma de decisiones de los pueblos indios, que en el caso del pueblo yaqui se refleja en efectos de marginación social. Ante la marginación no es correcto participaciones conservadoras de un sector que actuando fuera de los usos y las costumbres, siga queriendo influenciar y hasta disputar el poder político de las autoridades tradicionales en forma paralela. Un medio para lograr los propósitos, son las posiciones partidistas e institucionales en los últimos años, fuera de una estrategia consultada y decidida particularmente por la tribu yaqui.interese que obedece la convocatoria.

 

13.-cuando se llevan a cabo esquemas de relación y agendas políticas con otros pueblos indios y organizaciones, entre agentes investidos con la autoridad necesaria y autoridades tradicionalmente representativas y   estas negociaciones le siguen unos procedimientos apropiados bajo los fundamentos comunes de los pueblos indígenas, se parte de que es posible que los mismos pueblos pueden contar con un marco adecuado sus opciones o acuerdos pueden ser puestas en practica.

 

14.- el dialogo de buena fe, entre los pueblos indios y la tribu yaqui, ofrece ofrece a nuestro pueblo la dignidad que necesita y la posibilidad de identificar intereses y objetivos compartidos.

Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.

 

Que quede claro ante la opinión publica y demás organizaciones y pueblos indios que: a la tribu yaqui, si bien su gobierno   esta integrada por 8 pueblos: Vicam pueblo, Potam, Torim, Ráhum, Huirivis, Cócorit, Bacum y Belem. Es porque su ley y sistema normativo internos así lo contemplan. Por consiguiente las dualidades de autoridades, como es en este caso Vicam estación, que son los que convocan al evento, de acuerdo a nuestra ley interna no existen, por consiguiente son falsas representaciones que sorprenden a la buena fe de   otros pueblos indios y organizaciones que visitan el territorio yaqui.

 

Como 8 pueblos, de acuerdo a la ley interna, se nos deben considerar como un solo sujeto político, social, cultural y económico. Que subordinan a otros tipos de sujetos al interior que se desprende del sujeto principal tribu yaqui señalado, con la finalidad de proteger y respetar las leyes internas, usos y costumbres y formas especificas de organización social del gobierno tradicional.

 

Con nuestra ley en la mano, con los asuntos de territorio y agua por delante, con los asuntos que amparen a toda la tribu yaqui antes que a la persona, a la organización de trabajo yaqui o al yori avecindado; con estos puntales de lucha que sean los que logren   lo que siempre queremos y como lo queremos para la tribu de hoy y mañana

 

Atentamente

Las autoridades tradicionales.

Por el Pueblo de Vicam

 

C. Melitón Olea sombra

Gobernador

 

C. Mauro Espinoza Cota

Pueblo Mayor

 

C. Luis Buitimea Matuz

Capitán

 

C. Alejandro Valenzuela Buitimea

Comandante

 

C. Vicente González Estrella

Secretario

 

Por el Pueblo de Potam

C. Enrique García Valenzuela

Gobernador

 

C. Francisco Rivera Aguilera

Pueblo Mayor

 

C. Abel Onamea Cupiz

Capitán

 

C. Eduardo López Cenizo

Comandante

 

C. Pablo Amarillas Caupicio

Secretario

 

Por el Pueblo de Torim

C. Mariano Ochoa Millán

Gobernador

 

C. Isidro Molina

Pueblo Mayor

 

C. Manuel Valencia Romero

Capitán

C. Leocadio Valenzuela Valencia

Comandante

 

C. Loreto Medina Molina

Secretario

 

Por el Pueblo de Ráhum

C. Ramón Valenzuela

Gobernador

C. Cecilio García Murillo

Pueblo Mayor

C. Dolores Valencia Valenzuela

Capitán

 

C. Gabriel Estrella Molina

Comandante

 

C. Crisoforo Valenzuela Ahumada

Secretario

 

Por el Pueblo de Huirivis

C. José Luís López Jécari

Gobernador

 

C. Alberto Moroyoqui A.

Pueblo Mayor

 

C. Antonio García

Capitán

 

C. Humberto Arenas Cuen

Comandante

 

C. Manuel Valdez Murillo

Secretario

 

MEXICO: MENSAJE PARA LOS QUE ATIENDE EL LLAMADO DE LA CONVOCATORIA DEL EZLN EN VICAM ESTACION

 

Si luchamos porque se nos reconozca como pueblo indio, reconozcámonos y respetémonos nosotros primero.

Si ellos tienen estructura militar, nosotros también la tenemos. Si tratan de competir como subcomandante, o abordar una vanguardia política por convocatoria, no competiremos. La relación debe de ser de gobierno a gobierno de pueblo indio a pueblo indio .

 

AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI

GUARDIA TRADICIONAL DEL PUEBLO DE POTAM

A los que atienden el llamado de la Convocatoria Zapatista en Vicam Estación

A los pueblos indios

A la opinión publica Nacional e Internacional

A las fuerzas democráticas y honestas

Al pueblo y a la nación yaqui

A todos los gobiernos

 

Los movimientos y transformaciones sociales de los pueblos, están medidos por lo que sienten y ven a su alrededor, en estos tiempos de lucha. La practica política, esta dada por saber, que tan consecuentes se es con esos planteamientos y principios.

 

Algunos, actuamos por que manejamos una justificación histórica, como actores y protagonistas, otros, porque somos sujetos históricos. Sin embargo, al voltear hacia nuestro alrededor, vemos una serie de acomedidos y protagonistas que sin respeto están interviniendo en "manosear nuestros asuntos", sin tratar de ver realmente, lo que es la agenda y la practica política que nos ha venido guiando y nos guiara en nuestra estrategia de lucha, en lo que esta por venir.

 

Inicialmente, Acudimos a la otra campaña. Tratamos de establecer relación y conjunción de objetivos, estrategias y agendas. Nunca se concretaron acuerdos. La tribu yaqui cumplió con nombrar una comisión en el Pueblo de Vicam, misma que fue engañada por la coordinación estatal. No sabemos si vienen a nosotros, o si se alejan del pueblo yaqui. Los sentimos inorgánicos y ajenos, sentimos que no son aglutinadores que alteran la agenda, particularizan la lucha, establecen alianza con nuestros enemigos internos y le abren las puertas a los provocadores y oxigenan al oportunismo, que favorece en primera instancia tener mayores dificultades en nuestros reclamos históricos.

 

Así pues, la convocatoria hecha por la otra campaña, para realizar una reunión de indios y expertos indios en nuestro territorio, en el mes de octubre, nos preocupa. Porque altera las concepciones de lucha como pueblo yaqui y, nos quieren ver como ajenos en nuestra propia tierra.

 

De siempre la hemos sostenido: contamos con una estructura civil, militar y religiosa. Que es manipulada en la convocatoria zapatista. Tener, buscar y sostener de siempre nuestras instituciones de gobierno yaqui nos da cohesión y autonomía, no como caracol, sino como pueblo indio.

 

Nos preocupa fundamentalmente que las acciones y el programa planteado en la convocatoria, tiende más a confrontar a los pueblos. Le abre las puertas a la provocación y confunde y entrampa toda acción honesta, nos exige que hablemos con el lenguaje y la retórica de ellos. Porque eso si, es romántico y poético y los justifica.

 

Tratan de borrar de un plumazo y con una convocatoria, decirles a los pueblos indios y adherentes, que solo existe una verdad histórica que permitirá avanzar.

 

Borra y nos quita de un plumazo, todos los muertos y las luchas pasadas del pueblo yaqui, presentes y futuras por la defensa de nuestro territorio y de nuestro pueblo y sus formas de gobierno y autonomía como nación yaqui.

 

Si ellos tienen estructura militar, nosotros también la tenemos. Si tratan de competir como subcomandante, o abordar una vanguardia política por convocatoria, no competiremos. La relación debe de ser de gobierno a gobierno de pueblo indio a pueblo indio.

 

Si luchamos porque se nos reconozca como pueblo indio, reconozcámonos y respetémonos nosotros primero.

 

Sosteniendo reuniones previas y preparatorias con las autenticas autoridades tradicionales, no con acomedidos y provocadores. Que confunden y desvían la lucha de los pueblos.

 

Las preguntas a la otra campaña son si eres respetuoso, ¿porque no respetas?. ¿Por que quieres ver adherentes en personas cuando te conviene? ¿Porque quieres ver adherentes a pueblos? ¿cuando te conviene??

 

¿Porque quieres ver adherentes a personas y movimientos que justifican su actuar como hombres blancos, que están al pendiente de las convocatorias o del correo electrónico?

 

Sin tener un compromiso y ninguna practica política. Declarándose después, únicamente espectadores o adherentes como ustedes les llaman.

 

Y nos preguntamos esas cosas y otras más. ¿Porque en los primeros pasos que dan abiertamente en territorio de la tribu yaqui, generan contradicciones y alteran nuestra estrategia de trabajo y practica política?

 

Actuando así, y es nuestra visión,  benefician a un proyecto político en particular y de interés de clase, totalmente ajeno y enemigo del desarrollo político de la nación yaqui en particular y de los pueblos indios en general.

 

La tribu yaqui, tiene su experiencia histórica y de alianzas, que habría que conocerlas, no como académicos ni investigadores, porque podemos caer en   ser románticos y provocadores. Esa experiencia histórica importante se tuvo en el sitio del Bahugo, en tiempos recientes y esa enseñanza política, es para nosotros vigente.

 

Para nosotros, son importantes los símbolos, y las instituciones de los pueblos indios. Creemos que lo es para los demás pueblos. Tenemos nuestros recintos oficiales,   representaciones autenticas, no la que dice el hombre blanco, sino la que dice la historia y la lucha política de la tribu.

 

Vicam estación, es símbolo de dominación y de administración de la división al interior de la tribu yaqui . Y sobre todo, sirve y servirá con la convocatoria, para trabajar mas para el exterior, la provocación y  la confusión.

 

Un verdadero símbolo, lo es para nosotros y de respeto, recibir a las visitas y a los pueblos indios en nuestros recintos oficiales. Por lo demás, el hecho de que se reúnan al otro lado de la vía, en Vicam estación, como lo plantea la convocatoria, significa para nosotros, como si otra agencia india o de gobierno trajera e implementara estrategias y programas de administración de la división al interior del pueblo yaqui. Política que se realiza permanentemente.

 

Hacemos un llamado y convocamos a que no cometamos, ni repitamos los errores del pasado. Construyamos una política de pueblos indios.

 

Por ahora, es lo que decimos y lo que pensamos. Son las palabras escritas que queremos que lleven nuestra voz y pensamiento a todas partes. Es nuestro llamado.

 

Es el llamado del pueblo y la nación yaqui.

 

Atentamente

Las autoridades tradicionales.

Por el Pueblo de Vicam

C. Melitón Olea sombra

Gobernador

C. Mauro Espinoza Cota

Pueblo Mayor

 

C. Luis Buitimea Matuz

Capitán

 

C. Alejandro Valenzuela Buitimea

Comandante

 

C. Vicente González Estrella

Secretario

 

Por el Pueblo de Potam

C. Enrique García Valenzuela

Gobernador

 

C. Francisco Rivera Aguilera

Pueblo Mayor

 

C. Abel Onamea Cupiz

Capitán

 

C. Eduardo López Cenizo

Comandante

 

C. Pablo Amarillas Caupicio

Secretario

 

Por el Pueblo de Torim

C. Mariano Ochoa Millán

Gobernador

 

C. Isidro Molina

Pueblo Mayor

 

C. Manuel Valencia Romero

Capitán

 

C. Leocadio Valenzuela Valencia

Comandante

 

C. Loreto Medina Molina

Secretario

 

Por el Pueblo de Ráhum

C. Ramón Valenzuela

Gobernador

 

C. Cecilio García Murillo

Pueblo Mayor

 

C. Dolores Valencia Valenzuela

Capitán

 

C. Gabriel Estrella Molina

Comandante

 

C. Crisoforo Valenzuela Ahumada

Secretario

 

Por el Pueblo de Huirivis

C. José Luís López Jécari

Gobernador

 

C. Alberto Moroyoqui A.

Pueblo Mayor

 

C. Antonio García

Capitán

 

C. Humberto Arenas Cuen

Comandante

C. Manuel Valdez Murillo

Secretario

 

Potam, Sonora, territorio de la tribu yaqui, 8 de

--
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.

CAMPAÑA MUNIDAL CONTRA LA REPRESION EN BIRMANIA

BIRMANIA LIBRE, CAMAPAÑA MUNDIAL DE BLOGEROS

 

MADRID.- 'Free Burma', o 'Birmania libre'. La disidencia birmana recibe hoy un apoyo más desde el ciberespacio, en forma de una iniciativa que pretende extender dicho mensaje por la blogosfera.

Internet se convirtió en la vía de escape para las denuncias de la situación del país, en manos de una Junta Militar desde hace 45 años y rebautizado como Unión de Myanmar.

Hace apenas una semana, las autoridades del país iniciaron una violenta represión contra las crecientes manifestaciones de monjes budistas y civiles partidarios de una transición hacia un nuevo régimen democrático.

A pesar del hermético cierre informativo impuesto por la Junta Militar birmana, que también supuso el férreo control de Internet, las imágenes y las crónicas de la violenta represión han sacudido las sensibilidades en la Red.

Desde el sitio Free-Burma.org se ha hecho un llamamiento para declarar el 4 de octubre como día de apoyo para la libertad en Birmania. Para ello, se ha propuesto una 'ciberacción' que consiste en colocar en la portada de cada blog un banner rojo con la leyenda 'Free Burna!' o '¡Birmania libre!', entre otras acciones propuestas.

Más información en Free-Burma.org.
--
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.

SE DESPLOMA LA CONFIANZA DEL CONSUMIDOR

MEXICO DF, oct 4 (Reuters) - El índice de confianza del consumidor de México se ubicó en 105.3 puntos en septiembre, un descenso del 1.95 por ciento frente a agosto, ante un menor optimismo sobre el estado de la economía, reconocio hoy el gobierno.

La cifra es un 4.8 por ciento menor que la registrada en el mismo mes del año pasado, segun el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) en su reporte mensual.

Este informe se elabora en los primeros 20 días de cada mes y tiene como base una muestra de 2,336 viviendas en todo el país.

El año pasado, cuando la economía se expandió un 4.8 por ciento, gracias a los recursos de las campañas electorales, el índice tocó un máximo de 112.6 puntos.

En los cinco rubros que se incluyen en la encuesta, y que abarcan los 12 meses previos y una expectativa para los próximos 12 meses en otros, se registraron caídas.

Las mayores bajas estuvieron en el indicador que compara la situación económica actual del país con la que había hace un año, que disminuyó un 5.5 por ciento, en tanto que el apartado que evalúa las posibilidades de los integrantes de un hogar de comprar bienes duraderos cayó un 6.8 por ciento a tasa anual. 

 

los consumidores, estan desconfiando de las medidas economicas implementadas por felipe calderon, las consideran incorrectas o al menos lesivas de su cotidiana vida

 --
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.
http://pregonero.spaces.live.com/

NO HAY MAS CANALES DE TELEVISION O RADIO: GOBIERNO FEDERAL

MÉXICO, octubre 3, 2007.- Luis Téllez, titular de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT), adelantó que el gobierno federal no abrirá nuevas licitaciones para cadenas de de televisión en lo que resta de 2007 ni durante el próximo año.

"En este momento no hay ninguna intención de licitar alguna estación o estaciones de televisión, nacional ni regional, por una decisión de política pública", dijo el ex priísta en entrevista con Reuters.

El funcionario federal detalló que durante el próximo año, su dependencia se concentrará en licitaciones de otras redes de telecomunicaciones que ya están en proceso. En lo que va del sexenio la licitación más importante otorgada por la SCT ha sido el paquete carretero de 548 km  ganado por el consorcio conformado por Empresas ICA y Goldman Sachs, que hoy transfirieron 44,051 millones de pesos a la SCT como pago por la concesión a 30 años.

A finales del año pasado surgió la versión de que había la posibilidad de instalar en el mercado mexicano, dominado por el duopolio Televisa TV Azteca, una tercera cadena nacional de televisión abierta. En la etapa final del sexenio foxista Pedro Cerisola, anterior titular de la SCT afirmó que en el país hay frecuencias disponibles para establecer una tercera cadena nacional.

Cuando surgió esa versión, Telemundo (que pertenece a la cadena estadounidense NBS, que a su vez es propiedad de General Electric) se unió al empresario mexicano Isaac Saba para formar el Grupo Xtra  y contender en una posible licitación para la tercera cadena nacional.

Al enterarse de que ya existía un interesado en implantar otra cadena nacional, Televisa y TV Azteca lanzaron una campaña mediática de difamación en contra del empresario Saba y su compañía Casa Saba, a quien acusaron de mantener un monopolio sobre la distribución de medicamentos, encareciendo los costos de éstos y, en consecuencia, provocando la muerte de miles de enfermos que no pueden pagar el precio de las medicinas.

La campaña, que también alcanzó a General Electric fue presentada al unisonó en los principales noticiarios de las dos televisoras que, según cifras de la Comisión Federal de Competencia (CFC), controlan 99.4% del total del mercado publicitario de TV abierta lograron causar mella en la intención del Grupo Xtra.

Además, contrario a los estudios presentados por la administración anterior, Luis Téllez dijo a principios del año que sería imposible establecer una tercera cadena nacional por la saturación que actualmente adolece el espectro radioeléctrico.

En contraparte, la CFC ha opinado que es necesario abrir el sector de la televisión a más competidores y que México cuente con una ley que regule los medios electrónicos sobre la base del interés público.

"Hemos insistido en el tema de la tercera cadena nacional (de tv). No hemos tenido mucho eco, pero vamos a seguir porque es importante para meter más competencia", dijo hace unas semanas Eduardo Pérez Motta, presidente de la CFC.

Las dos televisoras han hecho sentir su rechazo a la posibilidad de abrir a la competencia el espectro radioeléctrico nacional, y no es para menos ya que según analistas si el gobierno federal licita una tercera cadena nacional ésta representaría una pérdida de mercado de por lo menos 5 % para TV Azteca y Televisa, lo que representa aproximadamente 1,500 millones de pesos al año.

Hace unos meses, Alejandro Quintero, vicepresidente corporativo de Comercialización de Grupo Televisa, advirtió que la operación de una tercera cadena de televisión no es viable ya que la inversión publicitaria no crece ante un mayor número de medios de información en el mercado, e incluso, esto provoca que el mismo presupuesto se reparta entre más jugadores.

Teniendo en cuenta esta información parece que el mercado mexicano, donde existen 457 canales de televisión abierta , de los cuales Televisa cuenta con el 53.17% con sus 243 canales y TV Azteca el 39.17% con sus 179 emisoras, seguirá restringido a la entrada de nuevos competidores.

El caso mexicano contrasta con los vistos en otros países que han logrado transitar tde una situación monopólica hacia un escenario de mayor competencia, donde existen algunas televisoras más fuertes que otras.

En esa tesitura se encuentran los casos de Estados Unidos que pasó de la era de predominio de las tres grandes (CBS, NBC, ABC) a una donde compiten con CNN, Fox, y Univisión por mercado siempre creciente. En Francia hace muchos años, como en Inglaterra, se desintegró el monopolio estatal de la ORTF para crear cadenas independientes, originalmente todas públicas y después también privadas. En Brasil el monopolio de TV Globo ha sido sometido a la competencia de las televisoras locales.

Daniel García

03/10/09 :: 3:31 pm

© Derechos Reservados, 2007. Prensa de Negocios ®, SA de CV.

--
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.
http://elpregondeldesierto.blogspot.com/

http://pregonero.spaces.live.com/

Cuba elimina la desnutricion infantil: UNICEF

UNICEF confirma que Cuba es el único país de América Latina y el Caribe que ha eliminado la desnutrición infantil

Cira Rodríguez César

Prensa Latina

La existencia en el mundo en desarrollo de 146 millones de niños menores de cinco años bajos de peso, contrasta con la realidad de los infantes cubanos, reconocidos mundialmente por estar ajenos a ese mal social.
Esas preocupantes cifras aparecieron en un reciente reporte del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), bajo el título de Progreso para la Infancia, Un balance sobre la nutrición, divulgado en la sede de la ONU.
De acuerdo con el documento, los porcentajes de los niños con bajo peso son de 28 por ciento en Africa Subsahariana, 17 en Medio Oriente y Africa del Norte, 15 en Asia oriental y el Pacífico, y siete en Latinoamérica y el Caribe.

La tabla la completan Europa Central y del Este, con el cinco por ciento, y otros países en desarrollo, con 27 por ciento.
Cuba no tiene esos problemas, es el único país de América Latina y el Caribe que ha eliminado la desnutrición infantil severa, gracias a los esfuerzos del Gobierno por mejorar la alimentación del pueblo, especialmente la de aquellos grupos más vulnerables.
Las crudas realidades del mundo muestran que 852 millones de personas padecen de hambre y que 53 millones de ellas viven en América Latina. Sólo en México hay cinco millones 200 mil personas desnutridas y en Haití tres millones 800 mil, mientras en todo el planeta mueren de hambre cada año más de cinco millones de niños.
De acuerdo con estimados de las Naciones Unidas, no sería muy costoso lograr salud y nutrición básica para todos los habitantes del Tercer Mundo.

Bastarían para alcanzar esa meta 13 mil millones de dólares anuales adicionales a lo que ahora se destina, una cifra que nunca se ha logrado y que es exigua si se compara con el millón de millones que cada año se destinan a publicidad comercial, los 400 mil millones en drogas estupefacientes o incluso los ocho mil millones que se gasta en Estados Unidos en cosméticos.
Para satisfacción de Cuba, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) también ha reconocido que ésta es la nación con más avances en América Latina en la lucha contra la desnutrición.
El Estado cubano garantiza una canasta básica alimenticia que permite la nutrición de su población ?"al menos en los niveles básicos- mediante la red de distribución de productos normados.

De igual forma, se llevan a cabo reajustes económicos en otros mercados y servicios locales para mejorar la alimentación del pueblo cubano y atenuar el déficit alimentario.
Especialmente se mantiene una constante vigilancia sobre el sustento de los niños, las niñas y adolescentes. Así, la atención a la nutrición comienza con la promoción de una mejor y natural forma de alimentación de la especie humana.

Desde los primeros días de nacidos los incalculables beneficios de la lactancia materna justifican todos los esfuerzos realizados en Cuba en favor de la salud y el desarrollo de su infancia.
Ello le ha permitido elevar los porcentajes de recién nacidos que mantienen hasta el cuarto mes de vida la lactancia exclusiva y que incluso continúan consumiendo leche materna, complementada con otros alimentos, hasta los seis meses de edad.

Actualmente el 99 por ciento de los recién nacidos egresan de las maternidades con lactancia materna exclusiva, superior a la meta propuesta, que es del 95 por ciento, según datos oficiales, en los cuales se indica que todas las provincias del país cumplen esta meta.
A pesar de las difíciles condiciones económicas atravesadas por la Isla, se vela por la alimentación y nutrición de los infantes mediante la entrega diaria de un litro de leche fluida a todos los niños de cero a siete años de edad.

Se suma a ello la entrega de otros alimentos, por ejemplo compotas, jugos y viandas, que, en dependencia de las disponibilidades económicas del país, se distribuyen equitativamente en las edades más pequeñas de la infancia.

Hasta los 13 años de edad se prioriza la distribución subsidiada de productos complementarios como el yogurt de soya y en situaciones de desastres naturales se protege a la niñez mediante la entrega gratuita de alimentos de primera necesidad.

Los niños incorporados a los Círculos Infantiles (guarderías) y a las escuelas primarias con régimen de seminternado reciben, además, el beneficio del continuo esfuerzo por mejorar su alimentación en cuanto a componentes dietéticos lácteos y proteicos.
Con el apoyo de la producción agrícola -aún en condiciones de severa sequía- y una mayor importación de alimentos, se alcanza un consumo de nutrientes por encima de las normas establecidas por la FAO.

En Cuba ese indicador no es el promedio ficticio de sumar el consumo alimentario de los ricos y el de los hambrientos.

Adicionalmente, el consumo social incluye la merienda escolar que se reparte gratuitamente a cientos de miles de estudiantes y trabajadores de la educación, las cuotas especiales de alimentos a niños de hasta 15 años y personas de más de 60 en las provincias orientales.
En esa lista están contempladas las embarazadas, madres lactantes, ancianos y discapacitados, el suplemento alimentario para pequeños con bajo peso y talla y el suministro de alimentos a municipios de Pinar del Río, La Habana y a la Isla de la Juventud.

Dichas entidades fueron azotadas el año pasado por huracanes, mientras las provincias de Holguín, Las Tunas y cinco municipios de Camaguey sufren actualmente la sequía.

En ese empeño colabora el Programa Mundial de Alimentos (PMA), el cual contribuye al mejoramiento del estado nutricional de la población más vulnerable en la región oriental, donde se benefician más de 631 mil personas.
La cooperación del PMA con Cuba data de 1963, cuando esa agencia brindó asistencia inmediata a las víctimas del huracán Flora. Hasta la fecha, ha consumado en el país cinco proyectos de desarrollo y 14 operaciones de emergencia.

Recientemente, Cuba pasó de ser un país receptor a donante.

El tema de la desnutrición cobra gran importancia en la campaña de la ONU para lograr en 2015 las Metas de Desarrollo del Milenio, adoptadas en la Cumbre de jefes de Estado y de Gobierno celebrada en 2000, y que tienen entre sus objetivos eliminar la pobreza extrema y el hambre para esa fecha.

Pero los cubanos afirman que esas metas no le quitan el sueño a nadie, la propia ONU sitúa al país a la vanguardia del cumplimiento de tales retos en materia de desarrollo humano.

No exenta de deficiencias, dificultades y serias limitaciones por un bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos hace más de cuatro décadas, Cuba no muestra desesperantes ni alarmantes índices de desnutrición infantil.
Ninguno de los 146 millones de niños menores de cinco años bajos de peso que viven hoy en el mundo es cubano.

.

 
 

ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.
http://pregonero.spaces.live.com/

2 de octubre de 1968

POSICIONAMIENTO DE LA DIPUTADA PETRA SANTOS ORTIZ EN RELACIÓN CON LOS HECHOS SANGRIENTOS OCURRIDOS EL 2 DE OCTUBRE DE 1968 EN TLATELOLCO, CD. DE MÉXICO D. F.  

HONORABLE ASAMBLEA: 

Hace 39 años ya de la cruel y cobarde matanza de cientos de estudiantes en la plaza de las Tres Culturas, ubicada en Tlatelolco. Un movimiento progresista y libertario fue callado a punta de balas. Ante las razones de los universitarios, el régimen autoritario respondió de la misma forma que previamente lo había hecho con los telefonistas, maestros y ferrocarrileros vallejistas al solicitar un aumento salarial, allá por los últimos años de la década de los 50.  

La saña policíaca desbordó el descontento estudiantil, pues el gobierno en lugar de ofrecer disculpas reconociendo su error se llenó de soberbia e insensibilidad, signos característicos de una dictadura basada en una figura presidencial intocable, incuestionable e inamovible, establecida para proteger los grandes intereses de una minoría antidemocrática y beneficiaria económica y política de la "Revolución".  

Para decirlo claramente, el gobierno autoritario de Díaz Ordaz no buscó el diálogo con los demandantes, sino que los persiguió, encarceló, reprimió, torturó y mató a todo aquel que pudo.  

El disgusto universitario se fue incrementando al pasar de los días, multiplicándose las demostraciones de descontento estudiantil, hasta llegar el paro total de actividades docentes en los planteles de la Universidad Nacional Autónoma de México, a los cuales se les habrían de unir después los estudiantes del Instituto Politécnico Nacional, integrándose un Comité Nacional de Huelga.  

La actitud de los medios de comunicación ante estos acontecimientos fue causa de que se ganaran el calificativo de "prensa vendida".  Los mismos medios que recientemente  se presentaron a los mexicanos como los defensores de la "libertad de expresión", ante la pérdida de enormes ganancias económicas que les representa la reforma electoral que se discutía en el Senado de la República.

De manera puntual, en ese año de 1968, las leyes que rigen el curso de la sociedad, se cumplieron casi de forma simultánea a nivel mundial. La exigencia de millones de jóvenes de todo el planeta por construir un mundo más justo, libre, igualitario y democrático, comenzó en aquel mes de mayo en la capital francesa… fue el glorioso mayo francés.  

Pronto la idea de protestar para ensanchar los caminos progresistas de una sociedad más igualitaria se extendió al resto de Europa, Estados Unidos y otros países más. México y su hermosa juventud, llegó sólo semanas más tarde a la cita histórica de aquella generación que se atrevió a soñar que otro mundo era posible… pero llegó.  

La nuestra fue una rebelión contra el autoritarismo del régimen postrevolucionario. Fue también la voz de una generación inconforme por los muros que erigió la vocación represora de los gobiernos emanados del que fuera entonces partido monopólico de la vida política de nuestro país: el Partido Revolucionario Institucional (PRI).

El movimiento estudiantil de 1968 fue un parteaguas en la historia contemporánea de nuestra Nación. Representó la lucha por las libertades cívicas y contra un presidencialismo autoritario, la lucha contra un sistema político que aún nos asfixia y no termina de transformarse.

A ese crimen de lesa humanidad siguió la persecución política de opositores o sospechosos de serlo y una guerra sucia que se prolongó hasta los años 80, que cobró la vida de miles de mexicanos y convirtió el estado de derecho en mera simulación. Las ejecuciones extrajudiciales, las desapariciones forzosas, la tortura, los juicios políticos disfrazados de procesos penales se convirtieron en instrumentos sistemáticos del ejercicio gubernamental. Así respondió el grupo en el poder a los reclamos estudiantiles y populares. Los responsables de esa barbarie lograron su impunidad mediante pactos sucesivos de encubrimiento y protección que se refrendaban en cada sucesión presidencial. Implícitos o explícitos, tales pactos sobrevivieron a la alternancia de 2000 e involucran al foxismo, el cual, a contrapelo de sus promesas no pudo o no quiso llevar a cabo un esclarecimiento exhaustivo y de fondo de lo ocurrido seis sexenios antes. Ahora sabemos que también Calderón ha pactado con los criminales y no pretende hacer nada.  

Hoy en día, todavía en tránsito hacia la democracia, es difícil de entender la mezquindad con que trató el gobierno a sus jóvenes. Sólo buscabamos la libertad de poder debatir, de poder disentir, de contradecir, de proponer, de buscar, de plasmar, de abrir los espacios públicos, pero eso no fue posible de ser asimilado por la clase gobernante ensordecida por la falta de una cultura demócratica, acostumbrada a aplastar cualquier indicio de disidencia, temerosa de perder sus privilegios conseguidos a costa del sacrificio de millones de ciudadanos.

Las investigaciones realizadas por el Comité del 68, organización ciudadana que se creó para la aclaración de estos hechos, han dejado  al descubierto la responsabilidad de miembros del Estado Mayor Presidencial y del ex – Presidente Luís Echeverría Álvarez, en el desarrollo de los trágicos acontecimientos en la Plaza de las Tres Culturas. Sin embargo, esa fuerza de élite, expresión acabada del presidencialismo autoritario, y la fiscalía especializada creada durante la administración del ex - Presidente Vicente Fox para la investigación de estos acontecimientos, no ha aplicado la ley a ninguno de los responsables de los múltiples asesinatos cometidos contra el pueblo indefenso. Han guardado silencio, evidenciando nuevamente la impunidad que existió y continúa existiendo en torno a la matanza de Tlatelolco.

Durante 39 años se nos ha ocultado la verdad, por tal razón, el PRD, junto con diversas organizaciones ciudadanas hemos solicitado reiteradamente la apertura de los archivos oficiales. Durante todo este tiempo los empresarios de la prensa y la televisión se encargaron de difundir la versión oficial de que lo sucedido en la Plaza de Tlatelolco, era una acción para detener una "conspiración de organizaciones comunistas" que intentaban desestabilizar a México.

Actualmente, nadie puede negar que la influencia del movimiento democrático de 1968 diera paso al surgimiento de diversas organizaciones y partidos políticos que  ampliaron las libertades políticas y reformas con que hoy, aunque de manera limitada, contamos los mexicanos.

México cambió después de 1968, pero aún es un país con profundas desigualdades sociales, sin libertades democráticas plenas y con un sistema político que se resiste al cambio. Una evidencia de lo anterior es el enorme y evidente fraude cometido contra Andrés Manuel López Obrador en las elecciones federales del 2006.

Como consecuencia de ese fraude, hoy tenemos en la presidencia de la república a un presidente ilegítimo, que es un auténtico representante de los más oscuros intereses económicos de este país, que se niegan a reconocer que México exige y requiere de una distribución mas equitativa de su riqueza, e impulsan, por conducto del gobierno federal, un programa de reformas económicas, que sólo han traído como consecuencia el deterioro de las condiciones de vida de millones de mexicanos.

Ahí están como evidencia de lo anterior la reforma a la ley del ISSSTE y los recientes aumentos al precio de la tortilla y de la gasolina, sólo por citar algunas de sus acciones más recientes.

Estos aumentos y las reformas realizadas son una evidencia de que Felipe Calderón Hinojosa era y es  el verdadero peligro para México.

La política impulsada desde la presidencia de la república por el espurio Felipe Calderón Hinojosa pretende repetir los hechos aquí descritos, no ha aprendido la lección histórica y cobija su gobierno y sus acciones con la fuerza que le proporciona el ejército en las calles, utilizando al ejército para intimidar a los luchadores sociales con el pretexto de la lucha contra el narcotráfico. La utilización de la violencia sólo engendra más violencia, y la utilización de las armas del ejército contra el pueblo indefenso, sólo tendrá como resultado más violencia. ¡No han aprendido la lección!

¿Cuál es el mensaje que pretende enviar Calderón al pueblo de México cuando se disfraza de militar y no conforme con eso disfraza también a sus hijos? Sin duda alguna, le cuesta mucho trabajo y vestirse de pueblo y caminar a lado de éste, dada la circunstancia fraudulenta en la que llegó a la Presidencia.

Ahí está como evidencia de sus intentos por volver a escribir páginas sangrientas, la represión y las ilegales desapariciones de luchadores sociales que han decidido defender la soberanía de nuestro país y sus derechos políticos y sociales. Hace 6 días fue desaparecido en Morelia, Michoacán el activista por los derechos humanos Francisco Paredes Ruiz. Y como hechos recientes tenemos los detenidos en San Salvador Atenco, Estado de México, los de la APPO en Oaxaca, y los casos de Edmundo Sánchez Anaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez del EPR.

Se está repitiendo el patrón de torturas, persecuciones, violaciones y desapariciones que predominó en la década de los años 70 en contra de quienes demandaban cambios políticos, económicos y sociales.

Hay una nueva fase de guerra sucia como en los años 60 y 70 y se avizora un nuevo modelo autoritario de seguridad; un Estado cada vez más policial-militar, basado en práctica de tipo contrainsurgente.

Si bien aquel 2 de octubre dejó un saldo demoledor para las aspiraciones de justicia social, democracia, progreso y libertad, lo cierto que fue el inició de la caída del viejo régimen autoritario y asesino, también es cierto que aun no termina de caer, pero que es imposible que pueda levantarse por más que al día de hoy, desde el poderse le proteja, porque la esencia del 68 cobra vida en cada palmo de poder ciudadano que se impone a la minoría que desde hace décadas usurpa el poder.

Hoy, desde ésta tribuna y a 39 años del movimiento estudiantil, deseamos rendir un homenaje a los jóvenes que marchamos por las calles de la Ciudad de México exigiendo libertad, democracia y justicia para nuestra Nación. 

El mejor homenaje que podemos rendir en su memoria es la exigencia y la lucha consecuente para que se detenga el regreso de la guerra sucia en contra de los activistas y luchadores sociales.

Exigiendo un alto a la impunidad de quienes agraden y desaparecen periodistas como Alfredo Jiménez Mota.

Exigiendo y elevando la voz para que cese la violencia y represión contra el pueblo de México y exigiendo que regresen los militares a sus cuarteles.

Exigiendo al gobernador Bours no más represión contra los mineros de Cananea y Nacozari. No más represión contra los trabajadores de la educación básica y universitaria. No más represión contra los pescadores, ni contra los operadores del transporte urbano. No más agresión a las 800 mujeres tianguistas de Puerto Peñasco.

En este día, símbolo de lucha por las libertades democráticas, saludo con gusto la constitución del Frente Nacional contra la Represión que se llevó a cabo este fin de semana por alrededor de 100 organizaciones.

¡Nunca más la violencia de las armas en contra del pueblo indefenso!

¡2 de Octubre no se olvida!  
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.

la nueva republica

Leopoldp Escudero < leopoldo04@hotmail.com> escribio

 

La  Nueva Republica

 

El 2 de julio de 2006,al realizar el escandaloso fraude electoral ,los poderes fàcticos calcularon mal. Ese día se inicio la construcción de la Nueva Republica.

Durante 70 años estuvimos gobernados por un poder hegemónico cuyo único merito fue evitar los conflictos armados aun cuando no totalmente: Represiones violentas en 1968,1971, Segunda guerra mundial y la llamada "Guerra cristera   ", conflicto propiciado por un gobierno autoritario y fanáticos religiosos, que hoy tratan de resurgir reclamando "fueros" que desde el siglo antepasado se retiraron   en beneficio de nuestra soberanía(Los intereses particulares no pueden estar por encima de los generales (Juan Jacobo Rosseau).

La Dictadura perfecta (dixit Vargas Llosa), tuvo como consecuencia la dramática perdida cívica ,social, económica y sobre todo moral de dos generaciones ; con el gobierno del cambio estamos arriesgando una tercera generación..

Durante 70 años simulamos un gobierno democrático en el que el Monarca sexenal disponía sin límites de los poderes de la Nación.

En el año 2000 tuvimos la esperanza  de que se hubiera iniciado la transición a la democracia, el poder corrompe y los supuestos demócratas resultaron iguales o peores que sus antecesores; en las elecciones del 2006, pretendieron cambiar la decisión soberana, no lo consiguieron y recurrieron al fraude.

Hoy ejercen el poder de facto ,sin embargo la soberanía ha despertado ,millones de mexicanos desconocemos al gobernante panista,   y no para tomar medidas violentas, lo que únicamente engendra mayor violencia, sino  mediante la resistencia civil pacifica (Ghandi ,Luther King ,Mandela Evo Morales), acceder a la "Nueva Republica"

Miles de mexicanos han manifestado públicamente la necesidad de una Patria libre, democrática, fraterna, plural, multietnica, que   garantice a todos nuestros compatriotas los mínimos de bienestar y permita el desarrollo económico, social y político que ponga a nuestro país en el lugar que le corresponde en el concierto de las naciones, acorde   a nuestros recursos materiales(cuerno de la abundancia) y humanos hasta ahora no plenamente desarrollados ,por la inequidad y marginación imperantes..

Ya no es posible continuar las enormes desigualdades 20 millones en pobreza extrema y unos cuantos multimillonarios en dólares

Los acontecimientos políticos recientes  son un rayo de esperanza, la reforma electoral, es el elevado, costoso   pero justo y necesario precio que han tenido que pagar los poderes fàcticos, la reversa en el gasolinazo demuestra que la voz del pueblo no es un clamor en el desierto, los congresos locales   están demostrando el respeto a su soberanía al aprobar la reforma electoral

.El Congreso de la Unión ha dado un paso gigante en la autenticidad de la división de poderes, lástima que no lo haya confirmado con una verdadera Reforma fiscal

.La propuesta del Frente amplio progresista, de reducir el gasto corriente de los poderes de la Unión es congruente con la dramática situación económica de 60 millones de compatriotas; no es posible un gobierno rico en un país de pobres (Andrés Manuel López Obrador)

La Nueva República se esta gestando, los mercaderes y mercenarios de la política  de todos los signos y corrientes deben ser como los dinosaurios una especie en extinción

ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.

Fwd: ¡¡Imaginese!! recordar el 2 de octubre

La identidad se adquiere y se reafirma con el reconocimiento y recreación del pasado, en la medida que vamos desmitificando en lugar de remitificar nos vamos quedando vacíos, sin identidad, huecos, con pura palabrería sin sentido, de tal forma que por ejemplo los simpatizantes del PRD y de la izquierda, pueden muy bien jinetear, controlar y charrificar los sindicatos y seguirse llamando de izquierda sin pena ni gloria.

La verdadera izquierda, como la verdadera derecha, es aquella que no claudica sus principios y sigue reconociéndose y reafirmándose en los hechos históricos que le dan identidad, en cambio todos los arribistas y oportunistas que se corrieron al centro son simples mandaderos de los ricos que cuando son gobernantes se convierten en administradores de la miseria y de los dictados del Consenso de Washington como Lula y la Bachelet.

Este nuevo tipo de izquierdistas, que se hacen llamar modernos y que reclaman que ellos si pueden tratar con sus pares de derecha, que se presentan bien vestidos, con "experiencia" o con títulos académicos,  son pragmáticos —en el mal sentido de la palabra—, por lo general son de izquierda porque en suerte les toco apoyar al líder de la izquierda, por el entorno social, académico o familiar, pero bien abrevan en Enrique Crauze, Octavio Paz o Carlos Fuentes, nunca han leído al Che, pero bien pueden traer su estampa, menos a Marx o Lenin y desconocen a Gramsci, a Rosa Luxemburgo o a José Carlos Mariátegui o renegaron de ellos y hoy, aunque se siguen considerando de izquierda, piden democracia —burguesa— para Cuba y les caen mal Hugo Chávez y Evo Morales, uno por negro y el otro por indio, aunque no tienen objeciones con Alejandro Toledo y Rafael Correa por haberse "superado" adquiriendo doctorados en Estados Unidos y ser "moderados".

Estos conversos, desmitificadores, y sus reclutas son extremadamente perniciosos, pues a los jóvenes, políticamente hablando, les meten en la cabeza la idea que son los hombres los buenos o los malos y dejan de lado la cuestión ideológica, la forma de ver y de concebir al mundo, presentan las cosas en blanco y negro, sin matices.

Para ellos no hay necesidad, no se requiere —pero además es una molestia y un estorbo, mantener presente y viva la Historia—, comprender, estudiar y analizar quienes somos, de donde venimos y para donde queremos ir, les vasta y les sobra estar con el "bueno" y tener al "malo" bien identificado. Las condiciones socio-económicas políticas e históricas que generaron las situaciones por las cuales nos encontramos así en este momento, no importan, como tampoco importan los hechos y ejemplos históricos en donde los pueblos han demostrado que pueden hacerse cargo de sus propios destinos.

Para ellos lo que importa son los hombres y mujeres, no el entorno socio-económico, político e histórico en que se mueven estos hombres y mujeres. Para ellos todos los que están con Calderón y Espino son los malos los enemigos a vencer y todos los que están con Andrés Manuel y la izquierda o las redes ciudadanas según sea el caso son los buenos. Se hacen de la vista gorda y buscan contemporizar —pues están por este lado— con Muñoz Ledo, Manuel Camacho, Arturo Nuñez, Leonel Cota,   personajes que son tan de derecha, represores, explotadores o corruptos como Calderón.

Para la izquierda de nuevo tipo, democrática y moderna no son las circunstancias, no es la forma de producir, distribuir y consumir lo que genera la explotación, la exclusión y la pobreza, son los hombres y mujeres, principalmente los "extremistas" de izquierda y derecha, intransigentes que no saben negociar. El mundo estuviere mejor, la pobreza fuera menos, todos tuvieran "igualdad de oportunidades", si los moderados, educados y modernos dirigieran el país, excluyendo a los yunques o a los appos o a los líderes de las bandas de desarrapados, exigentes, irreverentes y violentos que no respetan el "estado de derecho" y las "instituciones". Por supuesto la izquierda de nuevo tipo requiere de asesores, académicos o intelectuales, a los cuales se les proporciona "espacio", "se les toma en cuenta" para que "puedan participar" "libremente", sin la molestia de la chusma, mugrosos, prietos, desarrapados, sin educación y que no entienden.

Hay que ser modernos, la política es saber negociar, "ganar para nuestra causa a los enemigos", estar en los medios, apoyar al líder yendo a sus marchas, que ni cosquillas le hacen al sistema represor, excluyente y explotador, pero si entretienen a los jodidos y les crean falsas esperanzas, nada de andar organizando y educando a los jodidos, nada de andar recordando los hechos históricos, que ponen a cada quien en su lugar. ¡¡Imagínese!! Recordar el 2 de octubre, luego van a querer conmemorar el 10 de junio y ahí Muñoz Ledo era Secretario de Estado, para que moverle, vale más matarlos de chiquitos, como dijo el matatrenes cuando agarro a garrotazos el trenecito del parque Ostimuri. Lo mejor es que el pueblo sepa lo menos posible.  

 

El Gerry Valenzuela
--
ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.