martes, 30 de octubre de 2007

evo morales le habla al mundo


Carta de Evo Morales sobre el Ambiente
 
CARTA DIRIGIDA A LOS REPRESENTANTES MIEMBROS DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE EL MEDIO AMBIENTE


Respetemos a nuestra Madre Tierra

Hermanas y hermanos Presidentes y Jefes de Estado de las Naciones Unidas:

El mundo tiene fiebre por el cambio climático y la enfermedad se llama modelo de desarrollo capitalista. Mientras en 10.000 años la variación de dióxido de carbono (CO2) en el planeta fue de aproximadamente un 10 por ciento, en los últimos 200 años de desarrollo industrial, el incremento en las emisiones de carbono ha sido de un 30 por ciento. Desde 1860, Europa y Norteamérica han contribuido con el 70 por ciento de las emisiones de CO2. El 2005 ha sido el año más caluroso de los últimos mil años en el planeta.

Diferentes investigaciones demuestran que de 40.170 especies vivas estudiadas, 16.119 están en peligro de extinción. Un pájaro de cada ocho puede desaparecer para siempre. Un mamífero de cada cuatro está amenazado. Un anfibio de cada tres puede dejar de existir. Ocho crustáceos de cada diez y tres insectos de cada cuatro están en riesgo de extinguirse. Vivimos la sexta crisis de extinción de especies vivas en la historia del planeta Tierra y, en esta ocasión, la tasa de extinción es 100 veces más acelerada que en los tiempos geológicos.

Ante este futuro sombrío, los intereses transnacionales proponen seguir como antes y pintar la máquina de verde, es decir, seguir con el crecimiento y el consumismo irracional y desigual generando más y más ganancias sin darse cuenta de que actualmente estamos consumiendo en un año lo que el planeta produce en un año y tres meses. Ante esta realidad, la solución no puede ser el maquillaje ambiental.

Para mitigar los impactos del cambio climático leo en informes del Banco Mundial que hay que acabar con los subsidios a los hidrocarburos, ponerle precio al agua y promover la inversión privada en los sectores de energía limpia. Nuevamente quieren aplicar las recetas de mercado y privatización para hacer negocios con la propia enfermedad que estas políticas producen. Lo mismo sucede en el caso de los biocombustibles puesto que para producir un litro de etanol se requieren 12 litros de agua. De igual forma, para procesar una tonelada de agrocombustibles se necesita, en promedio, una hectárea de tierra.

Ante esta situación, nosotros -los pueblos indígenas y los habitantes humildes y honestos de este planeta- creemos que ha llegado la hora de hacer un alto para reencontrarnos con nuestras raíces, con el respeto a la madre tierra; con la Pachamama como la llamamos en los Andes. Hoy, los pueblos indígenas de América Latina y del mundo estamos convocados por la historia para convertirnos en la vanguardia de la defensa de la naturaleza y de la vida.

Estoy convencido de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada recientemente después de tantos años de lucha, tiene que pasar del papel a la realidad para que nuestros conocimientos y nuestra participación nos ayuden a construir un nuevo futuro de esperanza para todos. Quién sino los pueblos indígenas podemos señalar el rumbo de la humanidad para la preservación de la naturaleza, de los recursos naturales y de los territorios que habitamos ancestralmente.

Necesitamos un golpe de timón de fondo y a nivel mundial para dejar de ser los condenados de la tierra. Los países del norte tienen que reducir sus emisiones de carbono entre un 60 y un 80 por ciento si queremos evitar que la temperatura de la tierra suba más de 2 grados en lo que queda de siglo provocando que el calentamiento global alcance proporciones catastróficas para la vida y la naturaleza.

Tenemos que crear una Organización Mundial del Medioambiente con fuerza vinculante, y disciplinar a la Organización Mundial del Comercio empeñada en llevarnos a la barbarie. Ya no podemos seguir hablando de crecimiento del Producto Bruto Nacional sin tomar en cuenta la destrucción y el derroche de los recursos naturales. Tenemos que adoptar un indicador que permita considerar, de manera combinada, el Índice de Desarrollo Humano y la Huella Ecológica para medir nuestra situación medioambiental.

Hay que aplicar fuertes impuestos a la superconcentración de la riqueza y adoptar mecanismos efectivos para su redistribución equitativa. No es posible que tres familias tengan ingresos superiores al PIB conjunto de los 48 países más pobres. No podemos hablar de equidad y justicia social mientras continúe esta situación.

Los Estados Unidos y Europa consumen, en promedio, 8.4 veces más que el promedio mundial. Por ello, es necesario que bajen sus niveles de consumo y reconozcan que todos somos huéspedes de una misma tierra; de la misma Pachamama.

Sé que no es fácil el cambio cuando un sector extremadamente poderoso tiene que renunciar a sus extraordinarias ganancias para que sobreviva el planeta Tierra. En mi propio país sufro, con la frente en alto, ese sabotaje permanente porque estamos acabando con los privilegios para que todos podamos "Vivir Bien" y no mejor que nuestros semejantes. Sé que el cambio en el mundo es mucho más difícil que en mi país, pero tengo absoluta confianza en el ser humano, en su capacidad de razonar, de aprender de sus errores, de recuperar sus raíces y de cambiar para forjar un mundo justo, diverso, inclusivo, equilibrado y armónico con la naturaleza.

Evo Morales Ayma
Presidente de la República de Bolivia


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domingo, 28 de octubre de 2007

A proposito de medio de comunicacion publicos en problemas con el poder

Por Kate Holton
 
LONDRES (Reuters) - Habiendo enfadado a la reina y al público, la BBC de Gran Bretaña está lista para deshacerse de parte de su personal con grandes recortes de puestos de trabajo, en la mayor crisis de la emisora de renombre internacional desde un conflicto con el Gobierno por Irak.

Conocida por su excelencia periodística, la corporación subvencionada por el público británico, aparentemente ha pasado de una crisis a otra este año, dañando la confianza de los espectadores y su credibilidad.

El 18 de octubre, el director general de la compañía, Mark Thompson, anunció los planes de recortar unos 2.500 empleos para enfrentar la era digital y el alejamiento de los medios tradicionales.

El personal y los gremios han advertido que la calidad de su producción caerá. Su sitio web bbc.co.uk/news, que dice atraer unos 35 millones de usuarios de todo el mundo por mes, también se verá afectado, según informes de los medios.

El resultado está haciendo que se desplome la moral y planteando interrogantes sobre la estrategia.

"El clima es pésimo," dijo un integrante del personal, que pidió no ser identificado.

Pero no a todo el mundo le convencen los cuentos trágicos.

La emisora, que no tiene publicidad, domina la escena mediática británica, atrayendo masivas audiencias a sus principales canales de televisión y estableciendo regularmente la agenda de noticias.

Sus estaciones de radio representan más del 50 por ciento del mercado en términos de los oyentes que las sintonizan y su sitio web es uno de los más populares en Gran Bretaña.

BBC World, su canal de noticias internacionales 24 horas financiado comercialmente, que transmite en más de 200 países, BBC World Service y World Service radio no se verán afectados directamente por los recortes. BBC Worldwide es el exportador de programas de televisión más exitoso de Europa.

La analista de medios Claire Enders dijo que la BBC debe ser vista pidiendo disculpas cuando comete un error, debido a su posición como emisora pública y a la rigurosa atención que eso genera.

"Todas estas cosas se juegan de una manera muy pública," agregó.

¿LA QUERIDA TIA IRRELEVANTE?

Para algunos, los problemas de la BBC reflejan su lucha por adaptarse a la era digital.

Temiendo la irrelevancia en un momento de tantos canales digitales, la corporación -que está financiada por un impuesto a los hogares que poseen televisión- ha lanzado una nueva serie de canales, estaciones de radio y servicios interactivos para llegar a nichos de audiencia.

Sus críticos sostienen que esta campaña en pos del volumen, los índices de audiencia y la participación del público ha dado lugar a sus problemas más recientes, incluyendo el fiasco con la reina.

En esa ocasión, la BBC tuvo que disculparse después de emitir imágenes promocionales de un documental que implicaba por error que la Reina Isabel II había abandonado una sesión de fotos con la fotógrafa de celebridades Annie Leibovitz.

Eso sucedió luego de una serie de reconocimientos sobre competencias arregladas en el marco de especiales de caridad, estaciones de radio y la popular serie para niños "Blue Peter," que afectaron la confianza de la audiencia hacia la corporación alguna vez conocida cariñosamente como la "querida tía."

El escándalo ha generado titulares condenatorios y vergonzosas disculpas al aire.

Steven Barnett, profesor de comunicaciones de la Universidad de Westminster, dijo a Reuters que la reciente decepción de la audiencia no era tan seria como la disputa por la cobertura de Irak, pero podría tener consecuencias más perjudiciales.

En el 2003 ambas partes chocaron a muerte por una nota de la BBC que afirmaba que el gobierno había publicitado exageradamente información de inteligencia sobre armas iraquíes prohibidas. Barnett dijo que ese era un choque "antiguo" que mayormente atraía el apoyo del público y de la prensa.

El último escándalo corre el riesgo de alienar al público y, lo que es crucial, de perder el apoyo de la prensa escrita, que ahora compite mucho más de cerca con la BBC por las visitas a sitios web.

BRECHA EN LA FINANCIACION

Los recortes a los puestos de trabajo ocurrirán con este telón de fondo.

Los sindicatos dicen que esperan una reducción de hasta 2.800 empleos, con 500-600 proviniendo de la redacción, después de un acuerdo con el Gobierno por los cánones más bajo de lo esperado a comienzos de este año.

Thompson dijo que la corporación se enfrenta a una caída en la financiación de 2.000 millones de libras (4.000 millones de dólares) en el transcurso del período de seis años y que ésta debe volverse más eficiente.

Pero el personal y los analistas temen que los recortes dañen la calidad, especialmente la periodística.

"Habrá menos tiempo para el tipo de trabajo en el que la BBC ha sido tan espectacularmente exitosa, como 'De nuestro propio corresponsal,"' dijo Barnett.

"Salir a la ruta, obtener informes de gente real y lugares reales y descubrir qué es lo que realmente está pasando," agregó.

Enders de Enders Analysis dijo que pensaba que la misma naturaleza pública del debate por las reducciones a los puestos de trabajo también buscaba avergonzar al Gobierno por el acuerdo de tasas de la licencia.

"Estoy mucho en la BBC y es un escándalo tener gente con destacados títulos de Oxford y Cambridge que básicamente hacen mandados, recogiendo invitados y llevándolos a la redacción," afirmó.

"(La BBC) es inmensamente afortunada, inmensamente previsora y el servicio de medios público más exitoso del mundo en todas sus zonas de actividad," concluyó.


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Advertencia sobre el deterioro ambiental emite ONU

domingo 28 de octubre, 08:26 AM

México, 28 Oct (Notimex).- Es urgente que todos los países del mundo apliquen medidas radicales para terminar con la depredación del medio ambiente, pues por primera vez en la historia se ha llegado a un punto donde se consume más de lo que la naturaleza produce.

Tal es la advertencia que se desprende del reporte sobre el medio ambiente denominado "Geo 4", preparado por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, según el cual la actividad humana es la principal responsable de este hecho.

Conforme al reporte, sólo en América Latina en promedio 77 por ciento de la población vive en ciudades y la tendencia llevará a que en 2020 esa proporción aumente a 82 por ciento.

Por ahora, en países como Argentina y Uruguay la proporción llega a 90 por ciento; en Brasil alcanza 80 por ciento y en México y Cuba se acerca a 75 por ciento.

En general, los modelos urbanos importan de los países desarrollados la dependencia de los automóviles, lo que genera desigualdades medio ambientales que afectan, sobre todo, a los pobres, las mujeres y los indígenas.

De hecho, "la población del mundo ha alcanzado un estado en el que la cantidad de recursos necesaria para mantenerlo supera lo que hay disponible".

Según el reporte, al día de hoy la actividad normal de cada ser humano afecta 21.9 hectáreas, mientras la capacidad biológica de la tierra es de sólo 15.7 hectáreas en promedio.

Además sólo 16 por ciento de los residuos sólidos se manejaadecuadamente, mientras la generación de basura por persona ha crecido de manera dramática en los últimos 20 años, movido sobre todo por los hábitos de consumo de los países desarrollados.

En materia de agua potable, se prevé que para 2025 casi mil 800 millones de personas carezcan del líquido. En esa fecha, los cortes de agua se incrementarán en 50 por ciento en países en desarrollo y en 18 por ciento en el mundo desarrollado.

El calentamiento global incrementará el nivel de los mares con serias repercusiones sociales, pues 60 por ciento de la población mundial habita a menos de 100 kilómetros de la costa.

En tanto, la acidificación del mar afectará la fauna marina, arriesgando con ello la seguridad alimenticia.

La seguridad de los alimentos también estaría afectada por la acelerada pérdida de biodiversidad, pues sólo 14 especies representan 90 por ciento de la ganadería mundial y 30 cultivos generan 90 por ciento de las calorías del mundo.

La situación es tan grave que inclusive se teme que, debido a las dificultades de sobrevivencia generadas por la depredación ambiental, la mitad de los seis mil idiomas del mundo puedan perderse.

El informe advierte que se deben tomar los ejemplos de gestión exitosa del medio ambiente y las autoridades en todos los países deben seguir medidas radicales y urgentes para ofrecer un futuro a su población.


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escuchemos a jaime sabines


Los amorosos


Los amorosos callan.

El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
los amorosos son los que abandonan,
son los que cambian, los que olvidan.
Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.

Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.
Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables.
Los que siempre -¡qué bueno!- han de estar solos.

Los amorosos son la hidra del cuento.
Tienen serpientes en lugar de brazos.
las venas del cuello se les hinchan
también como serpientes para asfixiarlos.
Los amorosos no pueden dormir
porque si se duermen se los comen los gusanos.

En la obscuridad abren los ojos
y les cae en ellos el espanto.

Encuentran alacranes bajo la sábana
y su cama flota corno sobre un lago.

Los amorosos son locos, sólo locos,
sin Dios y sin diablo.

Los amorosos salen de sus cuevas
temblorosos, hambrientos,
a cazar fantasmas.
Se ríen de las gentes que lo saben todo,
de las que aman a perpetuidad, verídicamente,
de las que creen en el amor como en una lámpara de
          inagotableaceite.

Los amorosos juegan a coger el agua,
a tatuar el humo, a no irse.
Juegan el largo, el triste juego del amor.
Nadie ha de resignarse.
Dicen que nadie ha de resignarse.
Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.

Vacíos, pero vacíos de una a otra costilla,
la muerte les fermenta detrás de los ojos,
y ellos caminan, lloran hasta la madrugada
en que trenes y gallos se despiden dolorosamente.

Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo,
          complacidas,
a arroyos de agua tierna y a cocinas.

Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida.
Y se van llorando, llorando
la hermosa vida.

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martes, 23 de octubre de 2007

Re: De Alejandro Encinas

compañero conjurado
 
lo veo extremadamente motivado en esta tarea de tratar de resucitar muertos.
le sugiero ser objetivo, y dejele el maniqueismo a la derecha
" quien no este conmigo esta contra el proyecto"
 
hechos objetivos
 
1.- la derecha esta en el poder
2.- la derecha esta en el prd
3.- la derecha tambien esta en el movimiento ciudadano.
4.- la derecha rodea al peje.
5.- el peje no es de derecha, tampoco es de izquierda.
6.- encinas es de izquierda.
7.- el prd nunca a sido de los ciudadanos.
8.- el prd es un instrumento de los grupos y corrientes internas.
9.- si gana encinas, el prd seguira en manos de la derecha, la propia y la ajena.
10.- los comerciantes del templo son los mismos, solo que con otros nombres y otra cara.
11.- el prd no es un instrumento electoral del movimiento ciudadano, aunque quieran
12.- al moviemiento ciudadano le causa urticaria el prd y el compromiso con la militancia.
 
 
no es posible afiliar masivamente a un millon de ciudadanos integrantes del gobierno legitimo en 30 dias, para eso se requiere "capacidad de movilizaciòn " que la resistencia no tiene.
por lo que ese intento de renunciar a los principios en favor del pragmatismo solo llevara a debilitar a la resistencia, pues abrirà un nuevo frente de lucha soterrado.
 
por lo que es mejor
 
fundemos un nuevo partido
con principios
con etica
con moral
con programa
firme
democratico
donde estemos los que debemos de estar 
 
arre¡¡
 


 
El día 23/10/07, El Gerry Valenzuela <gerryvzla@gmail.com> escribió:
---------- Forwarded message ----------
From: Jorge Luis taddei B. <jtaddei@industrial.uson.mx>
Date: 23-oct-2007 10:33
Subject: De Alejandro Encinas
To: El Gerry Valenzuela <gerryvzla@gmail.com>

Gerry:
Va un impecable artículo de Alejandro Encinas.
Por cierto creo que viene el próximo martes aunque no tengo detalles de la visita.
Si alguien los tiene, sería bueno que nos los haga saber.
Saludos
 
Estimado Jorge
No nomás viene Alejandro Encinas el próximo martes,  30 de octubre, sino que está en construcción la coordinación de la expresión por la que contendrá por la presidencia del PRD.
Como decíamos ayer, a la izquierda del PRD no le alcanza para detener a la derecha del partido, salvo que se nos unan los ciudadanos acuerpados en torno de Andrés Manuel López Obrador o sea ustedes, también decíamos que a todos nos debe de quedar claro que el PRD, con todos sus defectos, es el único instrumento electoral que tiene al izquierda y el movimiento obradorista, y que aunque les cause un fuerte comezón es mejor soportar éste que entregar el partido a través de su ala derecha a los colderonistas, por lo que les pedíamos que se integren a izquierda unida y llaman a los ciudadanos a que se afilien al PRD, voten por Alejandro y después que hagan lo que sus conciencia les dicte, sabemos que muchos tendrán que hacer tripas corazón o que van a tener que tragar sapos, pero las opciones son pocas, o tragan sapos o entregan a la derecha del país al PRD y cancelan la posibilidad de que Andrés Manuel sea presidente en 2012. Estamos en una situación límite y no hay opción.

Por la misma razón, también invitamos a todos los afiliados, simpatizantes, activistas y militantes de PRD a que por esta vez dejen de lado sus antipatías y pleitos personales y reflexionen si sus lealtades de grupos son más importantes que el movimiento de izquierda en general, por el que hemos luchado durante años, para que hoy, por intereses de grupo entreguemos el partido a la derecha.

Hoy la consigna es:

¡¡¡Salvemos al partido!!!

¡¡¡Votemos por Alejandro Encinas!!!

¡¡¡Es un honor estar con Obrador!!!
El Gerry Valenzuela



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Puede consultar estos rollos en:
http://mx.groups.yahoo.com/group/formaciondecuadrosprd/
En el caso de que usted no desee seguir recibiendo estos rollos, por favor, responder este mensaje mencionando en "Asunto" la palabra "BÓRRAME"

Este mandador de correos electrónicos los reenvía a petición expresa, por lo que sí alguien quiere que su mensaje inicie la vuelta al mundo tiene que solicitarlo de manera inequívoca




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La derecha en el Poder

 Leopoldp Escudero < leopoldo04@hotmail.com>
escribio: 

Durante 70 años vivimos en un país supuestamente revolucionario, pero institucional (sic) .Nuestro pueblo dolido por la Guerra interna de 1910, que costo más de un millón de vidas tolero todos los atropellos de los sedicentes revolucionarios.

Las fortunas sexenales (nuevos ricos), no asombraban a nadie, formaba parte de los privilegios del poder, el funcionario  que no se enriquecía era tildado de tonto y no engranaba en el corrupto sistema

El pueblo cansado de tantos abusos empezó a despertar, los movimientos ferrocarrileros, y médico culminaron con las protestas estudiantiles de 1968, que fueron reprimidas el 2 de octubre   con ferocidad.

 Los intelectuales orgánicos del sistema se dieron cuenta que ese no era el camino a seguir y optaron por la cooptación.

 La Reforma electoral instrumentada por uno de los más notorios ,Jesús Reyes Heroles   y autorizada por el monarca sexenal en turno José López Portillo, recompensaba con prodigalidad a los líderes de los Partidos de oposición, sobresaliendo el partido de derecha, al que durante el mandato   que no gobierno de Carlos Salinas, se le concedió  Baja  California Norte,   siempre consecuente el PAN  manifestaba su oposición de dientes afuera, pero  en las decisiones trascendentes, para continuar   la dictadura perfecta (dixit Vargas Llosa), se disciplinaba,(Elecciones de 1988,Fobaproa).

 

Los partidos de izquierda aceptaron la oferta, las jugosas dietas, prestaciones e influencias de los legisladores de mayoría relativa, no podían ser desdeñadas.

Hoy todo ha cambiado para seguir igual, el partido obsecuente se encuentra en el poder, otorgando favores y privilegios a funcionarios, empresarios incondicionales y opositores consecuentes El defenestrado ex Partido hegemónico en primer lugar

La bancada priista en el Congreso y sus gobernadores hacen como que protestan, para que les entreguen una mayor tajada

Los últimos 25 años de gobiernos de derecha, han sido aciagos para nuestra economía, que crece al ritmo de las más atrasadas en Latinoamérica (Haití), la inequidad se compara a la de los países africanos, la riqueza petrolera que se esta agotando, va directamente a los bolsillos de los autores del cambio gatopardista: Fox, Sahagún Bribiesca y colaboradores ( La Jornada 18-10-2007).

La supuesta izquierda (Nueva izquierda.), en el poder: Gobernadores, Senadores y Diputados  han sido seducidos por los privilegios: Cárdenas, (padre e hijo),  Torreblanca, Garcia, Sabines ,Zavaleta, Navarrete,Godoy.

Sus recientes declaraciones causan pena ajena, que disfruten lo que tanta ignominia les ha costado, más temprano que tarde tendrán que rendir cuentas.

 

 Leopoldo Escudero Gonzàlez




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viernes, 19 de octubre de 2007

aniversario del voto femenino

POSICIONAMIENTO POLÍTICO SOBRE EL ANIVERSARIO DEL VOTO FEMENINO Y DEL DIA INTERNACIONAL PARA LA ERRADICACION DE LA POBREZA 

HONORABLE ASAMBLEA: 

No podía pasar por alto el hecho de que ayer, 17 de octubre, se cumplieron 54 años de que las mujeres mexicanas que nos antecedieron en la lucha, salieron a la calle a festejar una victoria más por el reconocimiento pleno de nuestros derechos como ciudadanas al  conquistar el derecho a votar en nuestro país, acontecimiento histórico trascendente sin duda, en ese penoso proceso de construcción de la sociedad mexicana en el que las mujeres seguimos siendo objeto de la discriminación como consecuencia de una cultura patriarcal y machista que difícilmente cede terreno y que sigue manifestándose como un pesado lastre que dificulta el tránsito de la sociedad a formas superiores de vida.  

Lo que está claro es que a 54 años de esa gesta, la lucha sigue; porque a pesar de que en nuestras leyes no existe impedimento alguno, en la realidad se siguen pisoteando nuestros derechos.  

Tampoco quiero omitir otro hecho que encierra para mi un doloroso significado y que debe sacudir con fuerza las conciencias, me refiero a que también ayer fue el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza. En un contexto mundial en el que, como lo declarara hace cuatro  
Años el Secretario General de la ONU, Kofi Annan, a propósito de esta fecha: "Aproximadamente, 1,200 millones de personas luchan para sobrevivir con menos de un dólar al día. Además, cerca de 840 millones sufren la tortura del hambre y otras 24,000 personas, en su mayoría niños, mueren cada día a consecuencia de ésta"; contexto que no ha cambiado para bien, porque tampoco ha cambiado la política de quienes se han adueñado de los destinos de la humanidad poniendo en práctica un modelo económico depredador tanto del hombre como de la naturaleza: el modelo neoliberal, modelo que para desgracia de México y Sonora defienden y promueven nuestros gobernantes.
17 de octubre, una misma fecha y dos temas, mujer y pobreza. Mujer que ha ganado el derecho a participar aunque sea marginalmente en política; pobreza, palabra que se expresa en femenino y que lamentablemente convive más estrechamente con la mujer. Sí, la pobreza tiene nombre de mujer, no en balde agencias internacionales y expertos de todo el mundo denuncian que nacer mujer lleva consigo    más probabilidad de ser marginada. El último informe de fondo de las naciones Unidas Para la Población (UNFPA) subraya la necesidad de acabar con la discriminación de la mujer para llegar a cumplir el propósito de erradicar la pobreza.  
Mujer que ganó después de muchas humillaciones y regateos el derecho a votar primero y después a ser votada; pobreza que niega a muchos hombres, pero a muchísimas más mujeres, la posibilidad de ejercer con toda libertad ese derecho, que muchas veces se desconoce o al que se renuncia   
Por una misma causa, por hambre, cuando se cambia por una despensa que la calmará unas horas, para que siga prolongándose por años. 
Mujer que vota y es votada y que sigue siendo objeto de la discriminación, como lo fue Hilda Benítez Carreón, mujer integrante del Consejo Estatal Electoral en nuestro estado, quien no es hoy su presidenta, porque pudo más la misoginia de los hombres consejeros y/o  de quien tal vez les dio línea, que el elemental respeto a la equidad entre los géneros existente ya en la letra y el espíritu de la normatividad de ese órgano. Mujer que vota y es votada como yo, pero que por ser mujer y resultar incomoda al gobernador no se me permite ser coordinadora del grupo parlamentario al que pertenezco.
Mujer que vota y participa en política y que no padece pobreza pero que no puede ocupar un cargo de primer nivel en el Gobierno del Estado, porque el propio Gobernador José Eduardo Robinson Bours Castelo ha expresado que las mujeres no estamos preparadas para representar a los sonorenses en el poder y  quien con esa visión pretendió, al inicio de su gestión, vetar las reformas constitucionales que establecían la equidad de genero, la paridad y la alternancia para ocupar cualquier empleo o comisión en organismos de gobierno.
Pobreza que lacera hasta la degradación  a nuestras hermanas y hermanos indígenas, pero que por su nombre de mujer las vulnera más a ellas: A las de la selva lacandona, a las del sureste, a las del sur, a las del centro y a las de la tarahumara; a nuestras yaquis, mayos, guarijíos, seris, pimas y O'Tham.  
 Pero también mujer que vota y es votada y se rebela ante el fraude electoral y resiste combatiendo la imposición. Y también pobreza que no es suficiente para doblegar el orgullo de la mujer que tiene esperanza en un México y un mundo mejor y cuestiona y enfrenta con valentía el autoritarismo y los poderes fácticos y se afana por construir un mejor futuro.  
Mujer que vota pero también lucha y se enfrenta con la pobreza, y no sólo con ella, también con la ingratitud en las empresas y en las instituciones públicas, como en los casos de GAMESA, ACOSA o el Instituto Tecnológico de Sonora, sólo por mencionar ejemplos, que por no garantizarnos nuestros derechos plenos a la seguridad social, nos contratan por mes o por materia por un semestre, pero la más grave es que nos nieguen el trabajo por no ser esbeltas ni bonitas o por estar embarazadas.  
Así es compañeras y compañeros, la mujer puede votar, pero además de enfrentar la pobreza y la discriminación, enfrenta también cotidianamente la violencia. Es por ello que esta soberanía acaba de aprobar la Ley de Acceso a una vida Libre de Violencia,  una ley de avanzada con nuevos elementos que fortalecen las políticas de Estado en el combate a la violencia contra las mujeres en todas sus expresiones, tanto la violencia privada como la institucional y en la cual también establecimos criterios presupuestales que garanticen que los recursos destinados al combate de las inequidades  derivadas del género y que generan violencia hacia las mujeres, sean mayores cada año y bajo ninguna circunstancia se desvíen a otros partidas.  
 
 Mujer que no se conforma con el derecho al voto o ser votada, como las que nos reunimos ayer en Cajeme y junto con hombres comprometidos creamos el Observatorio ciudadano de la Equidad de Género y la Paridad en Sonora, que por cierto su Consejo quedó integrado paritariamente, mismo que cada seis meses rendirá informe a la sociedad y a los poderes del Estado sobre la aplicación de las normas y las políticas orientadas a garantizar la igualdad de oportunidades la equidad de género, la paridad y la alternancia.  
Saludo y me uno a esa iniciativa; es de primer orden contar con un centinela ciudadano que vigile nuestro quehacer, que obligue a dirigir nuestras fuerzas a lo que más vale la pena, hacia el verdadero progreso y mayor calidad de vida para la sociedad sonorense, para acabar con la discriminación y las desigualdades y también con las divisiones de clase persistentes en nuestro estado. En este sentido, compañeras y compañeros, afanémonos un poco más aprobando mejores leyes y reformando lo que haya que transformar de fondo en Sonora, para ver crecer la democracia paritaria, la democracia igualitaria,  la democracia sin pobreza, la democracia equitativa y digna que merece el pueblo de Sonora. En honor a las sufragistas de ayer, las de ahora seguiremos en pie de lucha, en guardia, alertas, en lucha.  
 

¡Muchas Gracias! 

Hermosillo, Son., 18 de octubre de 2007.

DIP. PETRA SANTOS ORTIZ



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martes, 16 de octubre de 2007

Fwd: El encuentro de pueblos indios



From: El Gerry Valenzuela <gerryvzla@gmail.com>
Date: 16-oct-2007 9:14

Los días 11, 12, 13 y 14 asistimos al encuentro de pueblos indios. Una buena experiencia aunque no muy numerosa. Como lo estuvimos diciendo desde antes del encuentro, quienes debían operar la organización del encuentro les faltó tablas, de los errores cometidos no hay que excluir al sub Marcos y a sus voceros el periódico La Jornada, que dieron línea y se impusieron a los organizadores locales.

Pero con todos los errores encima, el saldo fue positivo, el encuentro estuvo muy bien, por supuesto para algunos estuvo excelente.

De manera esquemática podemos dividir a los asistentes en dos grupos y en cada grupo sus respectivos sub grupos: los indígenas y los no indígenas.

Los indígenas se pueden dividir en los de Latino América y los de Norte América, por que, se puede decir, el nivel y la forma de sus planteamientos son distintos. Los norteamericanos se quejan, porque eso sí todos se quejan con excepción de la delegación de Ecuador, de que les están quitando sus casinos, de que los subsidios o apoyos a las reservaciones indígenas están disminuyendo, de que no tienen apoyo para difundir y conservar su cultura y sus demandas sobre territorios son de territorios ancestrales que les quitaron los primeros gringos, en cuestión de territorios todavía andan peleando con Búfalo Bill.

Los Latino Americanos, desgraciadamente son un rosario de quejas, agresiones y sufrimientos, su tónica general es denunciar que les quitaron sus comunidades o ejidos, que les roban sus recursos naturales, que los desplazan, que los golpean, violan a sus mujeres, encarcelan y matan, todos tienen historias sobre eso, pero cuando la delegación del Ecuador con voz firme y fuerte, porque el resto tiene una voz quejumbrosa, dijo que ellos eran gobierno, que habían ganado la constituyente y que desde ahí les iban a partir en su madre a la burguesía, que iban hacer una revolución agraria expropiándole sin pago los territorios ancestrales a la burguesía terrateniente, que ya les están quitando el petróleo y gas a las trasnacionales, todos los marquistas dijeron no, con el gobierno no queremos nada, abajo y a la izquierda, hay que resistir y hacer autogobierno. El pueblo Quechua y Aymara de Bolivia no fueron invitados, auque antes del evento corrió la especie de que estaría presente el Presidente Evo Morales Ayma.

Desgraciadamente, para los pueblos originarios de México, su dirigente máximo el Sub Comandante Marcos prefiere mantenerlos divididos, desorganizados, con demandas localizadas, a pesar de que son comunes y generales, resistiendo auque les cueste otros quinientos años. Los intereses del guerrillero desarmado, como no indio que es, están lejos de sus representados. Sin demeritar y reconociendo el aporte que hizo el EZLN en 1994 al poner en la palestra nacional a los pueblos indios como tales a 13 años de distancia movimiento y dirigencia ha ido caminando por derroteros diferentes, que a veces se tocan a veces se cruzan pero que en definitiva son caminos separados. El dirigente máximo, porque creo que no es nacional, apapacha, conciente y le da juego a los que están incondicionalmente con él, relega y sobre todo ignora, consiente de la debilidad estructural que tienen los indios, a quienes tienen posiciones diferentes, por mínimas que sean y por supuesto como todo prima dona que es, combate a muerte —política—, a todo aquel que puede opacar sus reflectores.

El sub llegó el miércoles, ya tarde, inauguró el evento y se fue a una traila, que en el día tenia refrigeración y por la noche calefacción y ni siquiera salio para tomarse la foto con los niños de la primaria que pedían una foto con él, volvió aparece el domingo por la noche, para que nadie le hiciera sombra.

El otro grupo el de los no indios se puede dividir entre los que se bañan y los mugrosos, este último subgrupo es como una rémora social, aparte de no bañarse son sobre todo jóvenes con muy bajo conocimiento (sin experiencia y sin preparación académica) y sin recursos, muchos de ellos andaban allá siguiendo a sus amigos que fueron porque en esos eventos se sienten cómodos porque si no son incorporados no son rechazados, comen gratis, duermen sin problemas, fajan y fuman mota sin inhibiciones y son incondicionales de Marcos.

El otro subgrupo, los que se bañan, era el grupo más interesante, muchos estudiantes de postgrado en ciencias sociales con ánimo de entender y muchos de ellos de contribuir. Ahí la discusión, el análisis y el debate era profundo. Ellos, a pesar de que eran de diferentes nacionalidades, lo que buscaban era entender el fenómeno y contribuir a dar alternativas para cambiar el estado de cosas. Junto con la delegación ecuatoriana fue el mejor lugar del encuentro. Y eran críticos mordaces y agudos de Marcos. Es el grupo que en el próximo encuentro no estará, como lo dijo la delegación norteamericana y Marcos hizo como que aceptaba pues ya seguramente había dado línea, sin importarle sacrificar a sus incondicionales no indios, el próximo encuentro será exclusivamente con indios, sin observadores incómodos .


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puede consultar estos rollos en:
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sábado, 13 de octubre de 2007

Elección de directores y jubilación dinámica



 meza@uas.uasnet.mx meza@uas.uasnet.mx escribio lo siguiente

LA ELECCION DE DIRECTORES Y LA JUBILACIÓN DINÁMICA EN LA UNIVEDRSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOA

 

 

La elección de 41 directores de escuelas y facultades de la UAS, no le quita ni le pone un grano arena a nuestra lucha por mantener la jubilación dinámica integra, pues representa nuestro sustento para sobrevivir la última etapa de la vida.

 

El nombramiento de directores en todo caso personifica la pérdida de democracia en las instancias universitarias, bajo la cantaleta de dispendio de recursos. Y, en lugar de buscar castigar a los pícaros, a los tramposos que degeneraron el sistema de elecciones, mejor se optó por la política del dedazo. Eso le conviene a otros pícaros.   En lo sucesivo se dirá: "yo te apoyo, tú me apoyas", convirtiendo al consejo universitario en un barril sin fondo, resumidero de políticos de los partidos en el poder. Al tiempo.

 

Que no nos pongan esa cortina de humo. La lucha por los derechos contractuales es cada día más urgente. La elección de directores y de rector dejémoslas para tiempos mejores, para cuando elaboremos y aprobemos una ley orgánica democrática, acorde a las necesidades de los universitarios sinaloenses. Por ahora conviene luchar en contra de las políticas propias de sectas, de personeros que se creen iluminados, que soñaron o que los mandaron o que les dijeron que eran los predestinados a destruir los derechos de los trabajadores.

 

La política meroliquera, la del cuento de gato con los pies de trapo, del trillado discurso de la mejoría académica, de la numeralia que asume el rector, negando el largo proceso histórico de preparación y participación de los docentes uaseños, en realidad esconde varias cosas, entre otras:

 

·        La gran responsabilidad que tienen los gobiernos federal y estatal en la crisis financiera que padece la UAS . En efecto, de manera bien premeditada la SEP ha venido estrangulando a la universidad, asignándole presupuestos ostensiblemente menores, en términos reales, al promedio de las universidades estatales. Lo mismo ha hecho, mañosamente el gobierno del estado, al no aportar el financiamiento promedio que otorgan el promedio de los gobiernos estatales a sus respectivas universidades. En suma: alrededor de mil millones de pesos se han dejado de entregar cada año a nuestra universidad. Todo lo han planeando desde 1993, y con ello buscan castigar el hecho, histórico, de la participación de universitarios en la grave problemática que  padecen los sectores más desprotegidos de la sociedad.

 

·        La gran responsabilidad que tiene Cuén sobre el enorme número de trabajadores de confianza que ha contratado (al comparar números con su antecesor). Trabajadores que se han llevado más de 180 millones de pesos en su gestión.

 

·        Esconde, por supuesto, la gran falacia de que somos los trabajadores, y el sistema de jubilación, los causantes de la crisis financiera de la universidad. Embustes del tamaño de los que echó durante toda su campaña para llegar a ser rector, en el sentido de que no permitiría el aumento de cuotas escolares y que defendería los derechos contractuales de los trabajadores. Se trato de la campaña más falsa que haya vivido la Casona Rosalina. El rector, y sus seguidores, son los hilos conductores de la política sepulturera de la educación pública y de los pocos avances en materia de bienestar social que se han alcanzado en la entidad.

 

Por todo ello, la elección de los directores, independientemente de si se optó por el mejor o el peor candidato, no debe empañar ni emparejarse a nuestra lucha por defender lo que es irrenunciable. Atajemos el camino a los pinochos y a los líderes charros: La alternativa es la organización.

 

De seguro que ahora Lucas-Cuén, y sus satélites a modo –directores que quieren ser rectores, seudodirigentes que se esconden en la oposición, buscando el momento para saltar y convertirse en verdugos, dirigentes sindicales charros nalguiatornillados, etcétera- de seguro que ya traman algún CGD para intentar validar el ilegal referéndum del 25 de septiembre pasado, el que, incluso, ni mayoría tuvo, y posteriormente cercenar nuestro contratos colectivo. Preparémonos, organizadamente, para hacer frente al atropello que tratarán de cometer en los próximos tres meses. Queda claro que lo que buscan es arrancarnos el bocado de la boca. La lucha ahora es por nuestro salario, expresado en pensión o jubilación. Nadie en su sano juicio puede permitir que le disminuyan sus ingresos mensuales.

 

La organización y el amparo serán nuestras mejores armas. En los próximos días arribarán a Culiacán un grupo de abogados del centro de México y con ellos habrá que trabajar para evitar el mayor despojo que se haya intentado en nuestro estado.

 

Las sectas y los líderes charros no pasarán. Tampoco los que se venden por una dirección de escuela o los que sueñan con ser directores o rectores, primero está la dignidad humana. Por eso habrá que recurrir a todos los organismos nacionales e internacionales de los derechos humanos para evitar esas fechorías.

 

Unámonos a la gran cruzada que está por venir. Mantengámonos comunicados y unidos. Entre a la página del congreso universitario, envía tus preguntas al correo electrónico: resistencia-sindical@hotmail.com . Tenemos que vencer a ese sector de prianistas y perredistas azules que se han engavillado y convertido en las sectas más peligrosas para los trabajadores, pues atentan contra nuestros alimentos y el sustento de nuestras familias, así como contra la educación pública.

 

RESISTENCIA-SINDICAL

 

UNIVERSITARIOS EN DEFENSA DE NUESTRO CONTRATO COLECTIVO DE TRABAJO Y LA JUBILACIÓN DINAMICA COMPLETA

 

 

 



Visite a la Universidad Autonoma de Sinaloa ( http://www.uasnet.mx)
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martes, 9 de octubre de 2007

guerra sucia contra trabajadores del IMSS


Guerra sucia en contra de los trabajadores del IMSS
enviado por

Rubén Durán Cachón (Atila)

(Publicado en "Por Esto de Quintana Roo" el 9 de oct 07)

A pocos días de celebrarse el Congreso Nacional del SNTSS (el 11 de
presente en la ciudad de Mérida), en el que se ventilarán cuestiones
de vital importancia para el IMSS y su Contrato Colectivo de Trabajo,
se ha emprendido una descarada "guerra sucia" a través de los medios
electrónicos de comunicación, especialmente por TV Azteca (con su
programa diario "El IMSS en Terapia Intensiva") y Televisa, con la
intención  de hacer creer al pueblo de México que los trabajadores
sindicalizados de esa Institución representan una clase privilegiada,
con sueldos fabulosos y pensiones de jubilación que ya envidiarían el
propio Vicente Fox y los Magistrados de la Suprema Corte.
Con comentarios altamente dolosos, en spots que se repiten
incansablemente, las televisoras afirman reiteradamente que la
"quiebra" del IMSS es por culpa de su Régimen de Pensiones y
Jubilaciones al que falsamente le magnifican bondades  menores con el
objeto de crear animadversión por parte de otros trabajadores que no
gozan de lo que los medios electrónicos califican absurdamente como
"grandes privilegios".
Basta señalar que entre las mentiras de esta "guerra sucia" está el de
repetir constantemente un spot (que pasan como noticia) que los
trabajadores sindicalizados del IMSS se jubilan a los 40 años de edad.
Para creer tal estúpida y dolosa mentira habría que aceptar que la
Institución contrata empleados desde los 10 años de edad, para que,
después de 30 años laborados en que obtienen el derecho a jubilarse
apenas hayan cumplido 40 años.
¿Alguien ha visto a un niño de 10 años como trabajador sindicalizado
del IMSS? ¿Acaso no representa esta afirmación un acto difamatorio que
justificaría una demanda en contra? El servilismo de los medios
electrónicos informativos al gobierno de Felipe Calderón resulta ya
insultante e intolerable, pues evidencia el concubinato con el
gobierno federal por los beneficios y privilegios tener un gobierno
capitalista, a favor de los grandes empresarios y en contra de la
clase trabajadora. Es por eso que todos los esfuerzos del duopolio
televisivo (TV Azteca y Televisa) va encaminado a apoyar la
pretensiones de la derecha de  privatizar los servios de salud, así
como la industria eléctrica, la educación y PEMEX, entre otros,  para
beneficiar a los capitalistas que ponen como condición que sus
trabajadores reciban sueldos miserables a fin de que las ganancias de
sus empresas sean impúdicamente millonarias.
Otra de las mentiras que escuche recientemente fue en el noticiero
local Enfoque Radio, del Sistema de Comunicación Social del Gobierno
de Quintana Roo, conducido por David Romero (más conocido como "radio
culebra" por su lengua viperina), en el que este locutor leyó la
publicación de un periódico nacional (la cual repitió con verdadero
entusiasmo en 5 ocasiones), que decía que "a los trabajadores del IMSS
se les pagan 210 días de aguinaldo", cuando puede comprobar que en CCT
están plenamente establecidos 90 días de dicha prestación. Una
falsedad más del ataque perverso del gobierno de Felipe Calderón en
contra de los trabajadores sindicalizados, y que entes serviles y
ejecutores de la "guerra sucia" como David Romero se empeñan en
festinar "machacando" la noticia hasta el cansancio, exhibiendo su
actitud rastrera a favor del gobierno federal panista.
Pero lo más ruin de Felipe Calderón es que a sabiendas de que el IMSS
esté en supuesta  "quiebra" le carga la mano al dictar un decreto
gubernamental para que los patrones que contraten trabajadores por
primera vez en este año no paguen cuotas al Instituto, o sea, saludar
con sombrero ajeno a expensas de que el IMSS tenga una carga más en
sus egresos en beneficio de los patrones. ¿Podría esperarse más
cinismo y desfachatez por parte este gobierno?
Creo que ya es imperativo que todos los trabajadores de México, en
especial los sindicalizados del IMSS se pongan las pilas y mantengan
una oposición firme y valiente en contra modificaciones de su Contrato
Colectivo que ha planteado su nefasto director Molinar Horcaditas,
teniendo como prioridad el Régimen de Jubilaciones y Pensiones, pues
entre otras cosas propone aumentar el tiempo de jubilación a 35 años
de servicios para TODOS LOS TRABAJADORES, llegar a 15 % el aporte del
salario del trabajador para este fin (en la modificación anterior se
estableció un 6 %), disminuir periodos vacacionales y días de
aguinaldo, lo que significaría una grave regresión de las conquistas
sindicales. Al final de cuentas es obvia la pretensión del este
gobierno neoliberal: eliminar los sindicatos y Contratos Colectivos, y
dejar a los trabajadores al libre albedrío de los patrones, tal y como
fue en la época de la dictadura de Porfirio Díaz en que se trabajaba
de sol a sol (12 horas diarias incluyendo sábados y domingos), y que
en caso de enfermedad a los trabajadores se les descontaban los días
no laborados como ausentismo, además de carecer de derechos de
jubilación, vacaciones, prestaciones médicas, y con ínfimos salarios
que no cubrían más que las necesidades básicas de una mala
alimentación para una subsistencia infame. Eso es lo que pretenden los
gobiernos panistas que representan a los grupos conservadores que han
vuelto a alcanzar el poder que perdieron en  la revolución de 1910.
Nuevamente quieren esclavizar al pueblo trabajador.
Es importante que los 4,000 trabajadores sindicalizados activos del
IMSS en Q. Roo, y los casi 400 mil de toda la república,  además de
los jubilados y pensionados, no nos dejemos manipular por el gobierno
regresivo y represivo del PAN, y que congruentes con nuestros
principios clasistas, solidarios y de grupo, en las próximas
elecciones (locales y federales) no le otorguemos ningún voto al PAN
ni a los partidos que se sumen a la depredación de nuestras conquistas
sindicales, pues hacerlo sería cavar nuestra propia tumba y cancelar
el futuro de nuestros hijos.
Hacemos hincapié en que la telecracia y los sistemas radiofónicos de
comunicación mienten descaradamente a favor del gobierno espurio de
Felipe Calderón y en contra de los trabajadores sindicalizados con la
intención de hacer creer al pueblo que recibimos grandes e inmerecidos
privilegios, con la única intensión de crear animadversión en millones
de mexicanos que se encuentra en peor situación económica por culpa de
este gobierno neoliberal y capitalista.
De nuestras acciones de hoy dependerá el futuro de nuestros hijos. En
nuestras conquistas sindicales ¡Ni un paso atrás! Que lo sepan
nuestros dirigentes y delegados al próximo Congreso del SNTSS.
dr_rubenduran@hotmail.com

Atila

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ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.

EL PUEBLO YAQUI FRENTE A LA OTRA CAMPAÑA


POSTURA DE LAS AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI, SOBRE CONVOCATORIA DEL EZLN, CON FECHA 8 DE OCTUBRE DE 2007
 
AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI
Territorio de la tribu yaqui, 8 de octubre de 2007.
COMUNICADO DE PRENSA 1
 
Donde se fija la postura y la visión sobre la convocatoria zapatista y personas que suplantan al gobierno tradicional de la tribu yaqui.
 
El gobierno de la Nación Yaqui, sonora, México, comunica lo siguiente:
 
  1. Apelamos a nuestra ley y normas internas, al marco constitucional; así como a los acuerdos, resolutivos y tratados internacionales, sobre derechos de los pueblos indios; apelamos a los convenios suscritos por los gobiernos. Que respaldan nuestros derechos como pueblo indio.
Para ejercer el derecho consuetudinario de comunicación, que como pueblo indio nos corresponde. 
  1. La tribu yaqui, desde siempre, ha  impulsando con los gobiernos, 0rganizaciones y pueblo indios, un nuevo esquema de relación. Siempre guardando el respeto a los principios que les asisten.
  2. Desde siempre, la tribu yaqui a defendido su territorio, a su pueblo, su cultura, su autonomía, sus formas de gobierno, su ley y estatutos   internos, sus tradiciones y costumbres como objetivo político fundamental de existencia como pueblo y nación. Lo que le ha permitido consolidarse como gobierno autónomo.
  3. La tribu yaqui, constituye una entidad sociohistórica, cultural y política, conforme al artículo segundo constitucional, por encima del reduccionismo conceptual de constituir una comunidad agraria, o de una comunidad adscrita a un Municipio. De facto, en la actualidad nos damos a reconocer nuestros derechos de libre determinación interna, es decir, a poseer y elegir nuestros gobiernos internos como autoridad de poder local superior, en el marco de lo nacional. y  la unidad del estado.
 
Lo anterior sustenta nuestra posición irrenunciable de definir nuestras políticas internas. De tal forma que nos permita avanzar en una agenda clara y abierta, donde se aborden nuestros problemas y demandas principales, como son territorio y agua y propuesta de desarrollo.
Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.
 
Por consiguiente, el concepto y el objeto de autonomía jurisdiccional interna que se apela para justificar la dualidad y falsa representación del gobierno yaqui por quienes convocan,  no es, ni será aceptado por nuestra ley interna, porque seria como admitir y sentar las bases de la división territorial al interior de los 8 pueblos de la tribu yaqui.y no desplazar el concepto pueblo indígena tribu yaqui, que representa el sujeto principal de derecho
 
La memoria  más reciente que tenemos  es el impulso que se dio a ilegítimos interlocutores,  para formalizar el despojo de parte de nuestro territorio en 1997. Mismos que son los promotores y coordinadores del evento en Vicam estación.
 
5.- La tribu yaqui esta conciente, que el indigenismo integracionista- etnicista, con la particularidad local etnoficialista no ofrece alternativas reales, mas que la desindianizacion de algunos hermanos, por ello los que estamos apegados al respeto y a la practica permanente de nuestra cultura, ley interna   y sistemas normativos, decidimos tomar la palabra y luchar por arrebatársela a los otros, indígenas y no indígenas del estado mexicano que se habían posesionado de la voz de nuestro pueblo. De esos que en nuestro nombre hablan, como indios de origen, pero ya desindianizados y en estrato social distinto de los indios explotados y oprimidos.
.
Estamos concientes, que somos y hemos sido empujados por las fuerzas y leyes generales del sistema de dominación y explotación   del capital. Poco a poco en los últimos anos, han surgido grupos económicos indígenas y avecindados que establecen alianzas partidistas electoreras y de control político, como los yaquis que convocan, con influencia al interior de nuestros territorios; que aprendieron a maniobrar y contaminar nuestras formas puras de decisión y el uso de la fuerza para poder. Poco a poco también hemos estado pensando que eso no esta bueno y que el poder y la persistencia como pueblo estaba en riesgo. Poco a poco nos hemos ido juntando en centenares de ocasiones y promoviendo la unificación de nuestro pueblo como forma fundamental de lucha.
 
 
Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.
 
 
Aprendiendo y pensando que actuando juntos lo podemos cambiar; avanzando de tal manera que hemos estado dando forma  a un proyecto político de pueblo yaqui que mantendremos impulsándolo.
 
6.-en el caso nuestro no hay discusión de que constituimos un pueblo y que como pueblo practicamos principios fundamentales que nos permiten sustentar una autonomía de hecho que tenemos y a la que aspiramos dentro del marco constitucional.
 
En esta tesitura, el pueblo yaqui no acepta discusión si se le trata como comunidad o como organización del derecho civil y mercantil, sino como pueblo. Lo que se señala derivado   de la insistencia de homologarlo y estandarizarlo con otros grupos indígenas y sectores sociales denominados vulnerables en las políticas públicas.
 
7.- ante el desacato de la ley interna, al realizarse el evento a que se convoca, nos apegaremos a nuestra ley que convalida la constitución, en los asuntos de conservación y recuperación de lo que creemos nos corresponde.
 
8.-el trato a nuestro pueblo, debe precisarse para que no se le ligue con otras agrupaciones sociales y con los grupos de interés que usurpan la bandera del movimiento indígena debe tomarse en cuenta la existencia de subgrupos al interior de las etnias con intereses diferenciados, con posesión de medios y relaciones de poder económico y político, que usan para defender sus intereses dentro y fuera de las fronteras étnicas.
 
9.- se nos sigue homologando en el trato como una organización civil o de carácter mercantil, integramos una unidad política, económica, social y cultural, con autoridades civiles, militares y religiosas de acuerdo a usos y costumbres y poseemos un territorio propio .como pueblo compartimos un proyecto en común; es decir, manifestamos por encima otros intereses y otras influencias de pensamiento, la voluntad de continuar como una unidad y compartir el mismo futuro.
 
 
 
Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.
 
10.- la mayoría de los planteamientos de los acuerdos de San Andrés Larrainzar y la nueva ley de derechos y cultura indígena. Desde siempre los ha ejercido la tribu; pero han sido las interpretaciopnes de la ley y la intromisión en asuntos internos de la tribu, por parte de distintas organizaciones e instancias de gobierno, lo que ha creado el conflicto entre el derecho consuetudinario del pueblo yaqui y el derecho positivo. Y el que se crea ahora por quienes convocan.
 
11.- siempre se ha divulgado hacia el exterior, el carácter indomable de la tribu yaqui, pero nunca se han divulgado sus principios políticos y de autodeterminación; o bien, se ha divulgado que las transformaciones y luchas, han sido producto de una actitud particular de un actor histórico, de un líder, pero sin reconocer, que esta ha sido producto de la defensa de un pueblo-nación yaqui, por las autoridades tradicionales y la tropa Yoemia.
 
12.- la forma de participación de actores indígenas han sido factor en la toma de decisiones de los pueblos indios, que en el caso del pueblo yaqui se refleja en efectos de marginación social. Ante la marginación no es correcto participaciones conservadoras de un sector que actuando fuera de los usos y las costumbres, siga queriendo influenciar y hasta disputar el poder político de las autoridades tradicionales en forma paralela. Un medio para lograr los propósitos, son las posiciones partidistas e institucionales en los últimos años, fuera de una estrategia consultada y decidida particularmente por la tribu yaqui.interese que obedece la convocatoria.
 
13.-cuando se llevan a cabo esquemas de relación y agendas políticas con otros pueblos indios y organizaciones, entre agentes investidos con la autoridad necesaria y autoridades tradicionalmente representativas y   estas negociaciones le siguen unos procedimientos apropiados bajo los fundamentos comunes de los pueblos indígenas, se parte de que es posible que los mismos pueblos pueden contar con un marco adecuado sus opciones o acuerdos pueden ser puestas en practica.
 
14.- el dialogo de buena fe, entre los pueblos indios y la tribu yaqui, ofrece ofrece a nuestro pueblo la dignidad que necesita y la posibilidad de identificar intereses y objetivos compartidos.
Postura de de las Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui, sobre convocatoria del EZLN, con fecha 8 de Octubre de 2007.
 
Que quede claro ante la opinión publica y demás organizaciones y pueblos indios que: a la tribu yaqui, si bien su gobierno   esta integrada por 8 pueblos: Vicam pueblo, Potam, Torim, Ráhum, Huirivis, Cócorit, Bacum y Belem. Es porque su ley y sistema normativo internos así lo contemplan. Por consiguiente las dualidades de autoridades, como es en este caso Vicam estación, que son los que convocan al evento, de acuerdo a nuestra ley interna no existen, por consiguiente son falsas representaciones que sorprenden a la buena fe de   otros pueblos indios y organizaciones que visitan el territorio yaqui.
 
Como 8 pueblos, de acuerdo a la ley interna, se nos deben considerar como un solo sujeto político, social, cultural y económico. Que subordinan a otros tipos de sujetos al interior que se desprende del sujeto principal tribu yaqui señalado, con la finalidad de proteger y respetar las leyes internas, usos y costumbres y formas especificas de organización social del gobierno tradicional.
 
Con nuestra ley en la mano, con los asuntos de territorio y agua por delante, con los asuntos que amparen a toda la tribu yaqui antes que a la persona, a la organización de trabajo yaqui o al yori avecindado; con estos puntales de lucha que sean los que logren   lo que siempre queremos y como lo queremos para la tribu de hoy y mañana
 
Atentamente
Las autoridades tradicionales.
Por el Pueblo de Vicam
 
C. Melitón Olea sombra
Gobernador
 
C. Mauro Espinoza Cota
Pueblo Mayor
 
C. Luis Buitimea Matuz
Capitán
 
C. Alejandro Valenzuela Buitimea
Comandante
 
C. Vicente González Estrella
Secretario
 
Por el Pueblo de Potam
C. Enrique García Valenzuela
Gobernador
 
C. Francisco Rivera Aguilera
Pueblo Mayor
 
C. Abel Onamea Cupiz
Capitán
 
C. Eduardo López Cenizo
Comandante
 
C. Pablo Amarillas Caupicio
Secretario
 
Por el Pueblo de Torim
C. Mariano Ochoa Millán
Gobernador
 
C. Isidro Molina
Pueblo Mayor
 
C. Manuel Valencia Romero
Capitán
C. Leocadio Valenzuela Valencia
Comandante
 
C. Loreto Medina Molina
Secretario
 
Por el Pueblo de Ráhum
C. Ramón Valenzuela
Gobernador
C. Cecilio García Murillo
Pueblo Mayor
C. Dolores Valencia Valenzuela
Capitán
 
C. Gabriel Estrella Molina
Comandante
 
C. Crisoforo Valenzuela Ahumada
Secretario
 
Por el Pueblo de Huirivis
C. José Luís López Jécari
Gobernador
 
C. Alberto Moroyoqui A.
Pueblo Mayor
 
C. Antonio García
Capitán
 
C. Humberto Arenas Cuen
Comandante
 
C. Manuel Valdez Murillo
Secretario
 
MEXICO: MENSAJE PARA LOS QUE ATIENDE EL LLAMADO DE LA CONVOCATORIA DEL EZLN EN VICAM ESTACION
 
Si luchamos porque se nos reconozca como pueblo indio, reconozcámonos y respetémonos nosotros primero.
Si ellos tienen estructura militar, nosotros también la tenemos. Si tratan de competir como subcomandante, o abordar una vanguardia política por convocatoria, no competiremos. La relación debe de ser de gobierno a gobierno de pueblo indio a pueblo indio .
 
AUTORIDADES TRADICIONALES DE LA TRIBU YAQUI
GUARDIA TRADICIONAL DEL PUEBLO DE POTAM
A los que atienden el llamado de la Convocatoria Zapatista en Vicam Estación
A los pueblos indios
A la opinión publica Nacional e Internacional
A las fuerzas democráticas y honestas
Al pueblo y a la nación yaqui
A todos los gobiernos
 
Los movimientos y transformaciones sociales de los pueblos, están medidos por lo que sienten y ven a su alrededor, en estos tiempos de lucha. La practica política, esta dada por saber, que tan consecuentes se es con esos planteamientos y principios.
 
Algunos, actuamos por que manejamos una justificación histórica, como actores y protagonistas, otros, porque somos sujetos históricos. Sin embargo, al voltear hacia nuestro alrededor, vemos una serie de acomedidos y protagonistas que sin respeto están interviniendo en "manosear nuestros asuntos", sin tratar de ver realmente, lo que es la agenda y la practica política que nos ha venido guiando y nos guiara en nuestra estrategia de lucha, en lo que esta por venir.
 
Inicialmente, Acudimos a la otra campaña. Tratamos de establecer relación y conjunción de objetivos, estrategias y agendas. Nunca se concretaron acuerdos. La tribu yaqui cumplió con nombrar una comisión en el Pueblo de Vicam, misma que fue engañada por la coordinación estatal. No sabemos si vienen a nosotros, o si se alejan del pueblo yaqui. Los sentimos inorgánicos y ajenos, sentimos que no son aglutinadores que alteran la agenda, particularizan la lucha, establecen alianza con nuestros enemigos internos y le abren las puertas a los provocadores y oxigenan al oportunismo, que favorece en primera instancia tener mayores dificultades en nuestros reclamos históricos.
 
Así pues, la convocatoria hecha por la otra campaña, para realizar una reunión de indios y expertos indios en nuestro territorio, en el mes de octubre, nos preocupa. Porque altera las concepciones de lucha como pueblo yaqui y, nos quieren ver como ajenos en nuestra propia tierra.
 
De siempre la hemos sostenido: contamos con una estructura civil, militar y religiosa. Que es manipulada en la convocatoria zapatista. Tener, buscar y sostener de siempre nuestras instituciones de gobierno yaqui nos da cohesión y autonomía, no como caracol, sino como pueblo indio.
 
Nos preocupa fundamentalmente que las acciones y el programa planteado en la convocatoria, tiende más a confrontar a los pueblos. Le abre las puertas a la provocación y confunde y entrampa toda acción honesta, nos exige que hablemos con el lenguaje y la retórica de ellos. Porque eso si, es romántico y poético y los justifica.
 
Tratan de borrar de un plumazo y con una convocatoria, decirles a los pueblos indios y adherentes, que solo existe una verdad histórica que permitirá avanzar.
 
Borra y nos quita de un plumazo, todos los muertos y las luchas pasadas del pueblo yaqui, presentes y futuras por la defensa de nuestro territorio y de nuestro pueblo y sus formas de gobierno y autonomía como nación yaqui.
 
Si ellos tienen estructura militar, nosotros también la tenemos. Si tratan de competir como subcomandante, o abordar una vanguardia política por convocatoria, no competiremos. La relación debe de ser de gobierno a gobierno de pueblo indio a pueblo indio.
 
Si luchamos porque se nos reconozca como pueblo indio, reconozcámonos y respetémonos nosotros primero.
 
Sosteniendo reuniones previas y preparatorias con las autenticas autoridades tradicionales, no con acomedidos y provocadores. Que confunden y desvían la lucha de los pueblos.
 
Las preguntas a la otra campaña son si eres respetuoso, ¿porque no respetas?. ¿Por que quieres ver adherentes en personas cuando te conviene? ¿Porque quieres ver adherentes a pueblos? ¿cuando te conviene??
 
¿Porque quieres ver adherentes a personas y movimientos que justifican su actuar como hombres blancos, que están al pendiente de las convocatorias o del correo electrónico?
 
Sin tener un compromiso y ninguna practica política. Declarándose después, únicamente espectadores o adherentes como ustedes les llaman.
 
Y nos preguntamos esas cosas y otras más. ¿Porque en los primeros pasos que dan abiertamente en territorio de la tribu yaqui, generan contradicciones y alteran nuestra estrategia de trabajo y practica política?
 
Actuando así, y es nuestra visión,  benefician a un proyecto político en particular y de interés de clase, totalmente ajeno y enemigo del desarrollo político de la nación yaqui en particular y de los pueblos indios en general.
 
La tribu yaqui, tiene su experiencia histórica y de alianzas, que habría que conocerlas, no como académicos ni investigadores, porque podemos caer en   ser románticos y provocadores. Esa experiencia histórica importante se tuvo en el sitio del Bahugo, en tiempos recientes y esa enseñanza política, es para nosotros vigente.
 
Para nosotros, son importantes los símbolos, y las instituciones de los pueblos indios. Creemos que lo es para los demás pueblos. Tenemos nuestros recintos oficiales,   representaciones autenticas, no la que dice el hombre blanco, sino la que dice la historia y la lucha política de la tribu.
 
Vicam estación, es símbolo de dominación y de administración de la división al interior de la tribu yaqui . Y sobre todo, sirve y servirá con la convocatoria, para trabajar mas para el exterior, la provocación y  la confusión.
 
Un verdadero símbolo, lo es para nosotros y de respeto, recibir a las visitas y a los pueblos indios en nuestros recintos oficiales. Por lo demás, el hecho de que se reúnan al otro lado de la vía, en Vicam estación, como lo plantea la convocatoria, significa para nosotros, como si otra agencia india o de gobierno trajera e implementara estrategias y programas de administración de la división al interior del pueblo yaqui. Política que se realiza permanentemente.
 
Hacemos un llamado y convocamos a que no cometamos, ni repitamos los errores del pasado. Construyamos una política de pueblos indios.
 
Por ahora, es lo que decimos y lo que pensamos. Son las palabras escritas que queremos que lleven nuestra voz y pensamiento a todas partes. Es nuestro llamado.
 
Es el llamado del pueblo y la nación yaqui.
 
Atentamente
Las autoridades tradicionales.
Por el Pueblo de Vicam
C. Melitón Olea sombra
Gobernador
C. Mauro Espinoza Cota
Pueblo Mayor
 
C. Luis Buitimea Matuz
Capitán
 
C. Alejandro Valenzuela Buitimea
Comandante
 
C. Vicente González Estrella
Secretario
 
Por el Pueblo de Potam
C. Enrique García Valenzuela
Gobernador
 
C. Francisco Rivera Aguilera
Pueblo Mayor
 
C. Abel Onamea Cupiz
Capitán
 
C. Eduardo López Cenizo
Comandante
 
C. Pablo Amarillas Caupicio
Secretario
 
Por el Pueblo de Torim
C. Mariano Ochoa Millán
Gobernador
 
C. Isidro Molina
Pueblo Mayor
 
C. Manuel Valencia Romero
Capitán
 
C. Leocadio Valenzuela Valencia
Comandante
 
C. Loreto Medina Molina
Secretario
 
Por el Pueblo de Ráhum
C. Ramón Valenzuela
Gobernador
 
C. Cecilio García Murillo
Pueblo Mayor
 
C. Dolores Valencia Valenzuela
Capitán
 
C. Gabriel Estrella Molina
Comandante
 
C. Crisoforo Valenzuela Ahumada
Secretario
 
Por el Pueblo de Huirivis
C. José Luís López Jécari
Gobernador
 
C. Alberto Moroyoqui A.
Pueblo Mayor
 
C. Antonio García
Capitán
 
C. Humberto Arenas Cuen
Comandante
C. Manuel Valdez Murillo
Secretario
 
Potam, Sonora, territorio de la tribu yaqui, 8 de

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ser como el clavo, que aun oxidado, sigue siendo clavo.